| 緩解故宮壓力不應用權宜之計
――也說故宮博物院『宮院分離』 日前，北京市政協常委會通過了【關於推進北京世界文化遺產保護與完善的建議案】 ，提出將故宮『宮院分離』 ，一方面使故宮成爲集中展現明清皇家宮廷文化的場所，另一方面擇址新建一座博物院，作爲專門展示故宮所藏180餘萬件文物舊藏的場所，以便更好地緩解故宮遊覽量超負荷的問題。建議一出，頓時引起熱議。支持者聲稱，遊覽偌大的故宮需要花費很多精力，『宮院分離』可讓遊客在有限時間內欣賞到更多的東西。反對者則認爲，『宮』『院』本爲一體，『分家』將使故宮失去最本真的文化存在。故宮究竟該不該『宮院分離』 ，一時之間成了熱門話題。 筆者認爲，雖然建議的出發點是好的，但故宮作爲一處極具代表性的文化遺產地，實不宜輕易『分離』 。當下居民生活水平提高，大眾文化旅遊需求也水漲船高。故宮因受展示條件局限，其院藏180多萬件文物，目前真正得以展示的尚不足1 %；而故宮作爲世界上現存最大、最完整的木質結構古建築群，也是國家文物保護單位，其保護工作同樣艱巨，不能大拆大建。面對文化消費供不應求的現狀，以及由於過度旅遊對文化遺產保護產生的壓力，建議的提出應該說具有一定的合理性和相當的現實針對性。 但是，『宮院分離』背後潛在的負面影響，我們不可小覷。首先，故宮作爲遺址博物館， 106萬平方米的古建築群和180萬件文物藏品是天然不可分割的整體，作爲故宮的文化特色，兩者在某種程度上如同一對『母子』 ，故宮是『母』 ，文物是『子』 。『宮院分離』無異於將『母子』分離，不便於人們理解文物的由來和意義。在故宮這一獨特環境裡，故宮建築本身與館藏文物天然構成了彼此的文化註腳。按照世界遺產組織對遺產地的定義和【故宮總體保護規劃大綱】的要求，故宮保護工作的首要任務就是保持故宮的真實性、完整性。真實性原則要求不得改變文物的歷史原狀，要儘可能地保護文物所擁有的全部歷史信息。完整性原則則要求將文物作爲一個整體，保護不僅包括不可移動文物，而且還要保護可移動文物。『宮院分離』無疑會破壞故宮的完整性，很可能會造成故宮文化的支離破碎。 退一步講，故宮和它所珍藏的文物，即便修建新館對文物進行單獨展示，也會因爲展示環境的改變，導致展示效果減弱。而且『宮院分離』以後，未必一定能夠將『宮』的壓力減下來。目前遊客參觀故宮，衝著的乃是其古建與文物合一的這個『文化場所』的整體魅力，即使文物移走，古建對於普通旅遊者而言也是不可不看的，但空蕩蕩的古建卻難免魅力大減。因此，嘗試通過『宮院分離』的方式分散客流以達到文物有效保護的目的，恐怕難免成爲治標難治本的權宜之計，其真正效果如何我們實難得知。 筆者以爲，調和『宮』『院』矛盾的關鍵在於既保證故宮的完整性，又能夠增大展示空間、拓展保護空間。基於這一宗旨，故宮博物院目前正在進行建立新院區的可行性研究，統一規劃新院區的重點功能，在科學管理、票務限制、預約參觀、增加參觀區域甚至在文化創意上多下功夫。即使迫不得已需要『宮院分離』 ，也應該在『宮院一體』的前提下進行，即雖然形式上有了『分館』 ，擺放和展出先前由於體積過大等原因而未能展出的珍品，但是這些藏品也要由故宮博物院進行統一規劃和管理，切不可做成建築是建築、文物是文物的『兩張皮』 。作者：王新榮 來源：中國藝術報 |
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