從山區走向世界傳世銅鼓身價飆升 有關專家介紹,銅鼓用途的變遷,實際上是隨著時代的發展和人們生活的進步而演變的。銅鼓起初是一種用來盛裝糧食或水的器皿。後來,人們聚集在一起慶豐收時,把銅鼓當成樂器敲打,戰爭年代,人們敲打銅鼓傳遞敵情。如今,銅鼓已經成爲一種民族文化的象徵,或者作爲一種民族工藝品,進行交流普及。 據有關資料記載,全世界傳世銅鼓大體上分爲8種類型,即石寨山型、萬家壩型、北流型、靈山型、冷水沖型、遵義型、麻江型和西盟型。東蘭傳世銅鼓主要有3種類型,以麻江型居多。 上世紀80年代以來,河池民間銅鼓表演隊多次赴美國、法國、香港、北京等地進行文化交流演出;2011年12月,河池文化廣場上演500面傳世銅鼓齊奏的壯觀場景,並成功申報上海大世界吉尼斯之最。銅鼓真正從山溝走向世界,吸引大批遊客前來觀光,傳世銅鼓的身價也應聲而漲。 河池民間歷來有自由交換和買賣銅鼓的習俗,其中一部分銅鼓甚至是從貴州、雲南等地交換或交易來的。但如今,名聲遠揚的銅鼓,也給自己惹來了麻煩。在東蘭縣蘭陽村,記者看到每一面傳世銅鼓都標上了編號。村民說,90年代以來,不少外地客商冒充銅鼓收藏家,高價收購銅鼓,賣出去的銅鼓,再也沒有了下落。『許多人對銅鼓的情結遠不如他們的長輩,在經濟利益的驅使下,銅鼓也就失去了精神內涵,淪爲「值錢貨」』。梁富林說。 雖然贊同『藏寶於民』,梁富林卻又不忍看著大量銅鼓損毀和外流。好在當地政府越來越重視銅鼓文化的保護,2007年,河池市在實施『紅水河流域銅鼓藝術』保護工程中,給每一面傳世銅鼓配上了『身份證』,記錄著銅鼓所在地、特徵等。在一定程度上減少了銅鼓的流失,另一方面又讓銅鼓抬高了身價。 近年來,買賣銅鼓的村民越來越少。韋萬義告訴記者,『除非兄弟分家,或是家庭條件實在拮据,才想到賣銅鼓。』如今一個傳世銅鼓大約可以賣到6、7萬元左右,而韋萬義視爲珍寶的銅鼓,『十幾萬元都買不走』。 來源:中國經濟網 |
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