| 元明時代，大致還沒有岳母刺字的故事流傳。清初錢彩的【說岳全傳】之後，岳母刺字的故事遂成定型，而岳飛背刺四字也訛爲『精忠報國』，並且長久以來，以訛傳訛，近乎弄假成真。把傳說訛爲歷史，如果是沒有史學修養者，尚有可說……
清初錢彩的【說岳全傳】，在第二十二回『刺精忠岳母訓子』中，也編寫了岳母刺字的故事，說岳飛『就將衣服脫下半邊。安人取筆，先在岳飛背上正脊之中寫了「精忠報國」四字，然後將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳，安人道:「我兒痛麼？」岳飛道:「母親刺也不曾刺，怎麼問孩兒痛不痛？」安人流淚道:「我兒!你恐怕做娘的手軟，故說不痛。」就咬著牙根而刺。刺完，將醋墨塗上了，便永遠不退色的了』。小說在第六十回『勘冤獄周三畏掛冠』中反而刪除了岳飛在被審訊時，袒示背部四字的真事。從此之後，岳母刺字的故事遂成定型，而岳飛背刺四字也訛爲『精忠報國』，並且長久以來，以訛傳訛，近乎弄假成真。 由此可見，岳母刺字的傳說大致流傳了約四百年，在此之前，並無此種傳說。可驚嘆者，是一位『大專家』在【文匯讀書周報】回駁我的批評說:『至於梁紅玉、岳母刺字全不見於宋代史籍，請王先生再讀【宋史】。』我後來說他『學風十分浮躁，習慣於不讀書，不懂裝懂，信口亂說』，此爲一例。把傳說訛爲歷史，如果是沒有史學修養者，尚有可說，但偏偏是史學專家出此奇語，這就令人費解了。 來源：文史知識 (作者:王曾瑜) |
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