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淺閱讀現象學(2)

國學新聞| 文化新聞

2012-11-21 23:45| 發布者: 對酒當歌| 查看: 1783| 評論: 0|來自: 中國網文化中國

摘要: 『語錄』的風行也是淺閱讀的徵兆之一,在閱讀媒體時,人們經常能看到類似於『聲音』和『語錄』的欄目,它使閱讀的跳躍性更大。即便是史書,一本『語錄體』的【非常道】也大受歡迎,你可以從任何一頁看起,都不影響閱 ...

『語錄』的風行也是淺閱讀的徵兆之一,在閱讀媒體時,人們經常能看到類似於『聲音』和『語錄』的欄目,它使閱讀的跳躍性更大。即便是史書,一本『語錄體』的【非常道】也大受歡迎,你可以從任何一頁看起,都不影響閱讀。

淺閱讀有時候更意味着『精準化』,更具有細節的力量。假如說深閱讀曾經是一場饕餮的盛宴,它在如饑似渴的時代裡填補了人們空虛的胃,而面對淺閱讀,人們唯一能做的是像一個美食家一樣不斷淺嘗輒止,迅速消化與吸收、拋棄與更新、理解與遺忘。

深閱讀的包圍圈在漸漸萎縮。那個起始於20世紀80年代的全民文化大補課時期已經一去不復返了,知識、技術與觀念的更新使人們不再有坐擁書城的快感,閱讀的深度和廣度被信息時代閱讀的速率打敗。個人的知識體系、認知度和價值觀正在遭到前所未有的瓦解,各個年齡代際間有不同的知識語境和話語系統,要想抹平這道鴻溝,淺閱讀成為唯一可行的實用主義辦法――我知道故我在。

工業化生產的媒體閱讀比書本閱讀更行之有效;媒介批評正在替代傳統批評影響人們的意志;新聞背後的真相併沒有人關心,反而是人物的衝突和娛樂化的戲劇效果為人們津津樂道;假如你不知道對方嘴中的一個新詞,實際上已經在一場交談中出局了。

沒有什麼是不可以淺閱讀的。既不存在認知障礙,也對記憶力要求不高。從中世紀的美文作家彌爾頓到現代主義晦澀難解的龐德,從國學傳統到【紅樓夢】新解,從中華老字號的品牌到新奢侈主義的流行,從信使之函到博客日誌的更新,從家鄉小鎮到全球機場,淺閱讀是信息轟鳴世界裡橫跨東西的一場全球閱覽。

我們在認真地淺閱讀。搜索引擎所改變的生活方式使『定製』淺閱讀成為可能,它要求你用『關鍵詞』進行思考和檢索,在定製關鍵詞後,你的閱讀視界才能被打開。於是,『定製』成為閱讀的新法則,在定製的同時,『碎片化』的信息迷宮形成,事物的整體風貌被打破,而細節先於整體出現了,通過閱讀提取信息之海變成了由點到線再到面的過程。這更接近於國際的通信方式慣例,先有精確定製的人名和街道,然後有區和城市、省份和國家,而在此之前,人們的習慣思維是相反的。

淺閱讀使人們回到常識。一方面人們對深入的解構望而卻步,另一方面,反智性的『傻瓜精神』在發揮良好的作用,把頭疼的事情留給那些更為專業的人士吧,大眾領域內只相信閱讀的光滑感和跳躍度。

淺閱讀不是林中路,而是交叉閱讀的小徑,在一眼望不到盡頭的閱讀迷宮中,深入淺出是必由之路。『消費淺閱讀』成了我們這個時代最大的閱讀變革,無論是讀圖時代的叫囂,還是閱覽當代人物事,大到一件國際時事,小到一份辦公文件,淺閱讀能夠消費最大的信息量。

小說家東西在自己的作品集修訂出版時說,希望他的創作如果不能帶來新的思想的活力,那麼,『就儘量提供更大的信息量』。而電子媒介及銅版紙雜誌這樣天生為淺閱讀的出現提供平台的媒體,更是在『深度、趣味、信息量』的三大原則中,越來越偏向信息量作為基礎之物的重要性,一位雜誌主編曾向他的記者們說,如果不能向讀者提供深度,就要保證趣味性,如果連趣味性也難以保證,至少應該有足夠的信息量。

淺閱讀的消費指征是:快速、快感、快扔。它符合大眾流行文化的一切基本品質,迅速享用、迅速愉悅然後迅速拋棄,工業化的大生產所帶動的淺閱讀雖然為人所詬病,但它的出現和流行是不得不面對的現實。

麥克盧漢說:『媒介的「內容」好比是滋味鮮美的一塊肉,破門而入的竊賊用它來對付保護思想的看門狗,分散它的注意力。』

從這種角度來說,淺閱讀能帶給人一定程度的『安全感』。尤其是在2000年之後,世界越來越呈現出『不確定年代』的面貌,經濟所拉動的社會發展與全球化的『蝴蝶效應』使得人們處於物理意義上的『布朗運動』之中,雜交閱讀和工具閱讀伴隨着電子媒介的飛速發展,成為人們閱讀周遭世界的主要方式,閱讀具有心理學上的從眾效應:閱讀短信、閱讀博客、閱讀電郵、閱讀關鍵詞等,閱讀早已不是紙質閱讀的代名詞,閱讀是與社會發生聯繫的觸點,我們幾乎不能一天不讀報紙、不看電視、不上網瀏覽或不打電話,人類比以往任何時候都更了解外部世界,但人類的安全感卻並沒有增加,反而越來越感到自己置身於一種從未有過的不確定性之中。

只有淺閱讀,也許是唯一緩解這一症狀的方式。而麥克盧漢的預見正在應驗:『在機械時代,我們完成了身體在空間範圍內的延伸。今天,經過了一個世紀的電力技術發展之後,我們的中樞神經系統又得到了延伸,以至於能擁抱全球。』

另一位批評家蘇珊・桑塔格則是『反對闡釋』的,她對淺閱讀的貢獻提供了智力上的支持,她給『作為反動的、僵化的闡釋』戴上了一頂帽子:它是智力對藝術的報復,也是智力對世界的報復――『去闡釋,就是去使世界貧瘠,使世界枯竭――為的是另建一個「意義」的影子世界』。

紙上得來終覺淺,閱讀雖早已遍及各種介質並最終使全球成為一個閱覽室,但閱讀終究還是回到了淺的本體。


來源:中國網文化中國     

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