在恐慌世界末日將臨的人群中,有一批是真信的。這部分人往往對宗教的熱忱,多過對科學的的信任。在科學已經發達到,可以監測太空幾十年、上百年之後對地球有細微影響的天體的時代,但仍有人篤信人類懵懂時期的預言。這種無知和迷信是不會隨著科學的發展而完全消失的。時代發展,這類人只不過會換一種讓自己相信的理由和說辭,用其他的方式和方法表現而已。 對2012世界末日說,有些人自己不信,卻希望別人比自己更信的。這種人有些是邪教的發起人、傳播者,有些是別有目的的商家。也有人半信半疑的。是所謂寧可信其有不可信其無。這部分人往往是數量最多的部分。 2012年末日傳說引起的效應,遠遠大於以往的審判日和其他末日預言。這顯然不是連自己的命運都無法預測和挽救的瑪雅人的預言,比其他預言更可信。而是【2012】等以未必真正存在過的瑪雅預言作爲藍本的美國大片,起到了推波助瀾的作用。 更多的人儘管一點都不信2012是世界的末日,但卻樂此不疲地跟風、渲染末日的氣氛,這與其說是無知,不如說是無聊。世界的紛擾,經濟的低迷,信仰的缺失,樂得借這個題目做些搞怪東西,如『末日遺書』、『末日遺言』的『末日體』。許多國家的諾亞方舟和避難屋,更是炒作多於實用的東西。也顯然是聰明人做給無知的人的大型玩具。對末日將臨的渲染,與其說是傳遞了恐慌不如說,在用另類的東西,彌補著人們心靈的空虛,文化娛樂的蒼白。真正的恐慌來自別有用心的人士對無知人群的利用。 對末日預言傳說的相信,當然也有宗教文化等更深層次的東西,如天人合一,敬畏自然、宗教虔誠等,作爲國家管理和學術探討的人不能簡單地以迷信論之,而是要研究和防範由此衍生的種種現象行爲,並探討人類爲何反覆相信末日將臨的傳言更深層的東西。 世界末日現象,也許會成爲世界紛擾、經濟低迷的2012年最普遍的和代表性的雜糅了宗教、文化、搞怪作秀等多種因素的社會現象。但也不妨借題發揮,提高人們對自然的關注和敬畏,加強環保的理念。天作孽猶可恕,人作孽不可活。2012預言中的末日不會降臨,倒是人們對環境的破壞,核戰爭的威脅,也許會在地球真的完結之前,將人類毀滅。人們在文化和信仰的缺失中,『末日』過後,不知還會選擇何種不靠譜的現象,來作爲下一波空虛迷茫的祭品。無論如何,都請相信:『末日』不會降臨,人類卻會毀了自己。(畢殿龍) 來源:中國網 |
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