| 莫言獲諾貝爾文學獎後，國內某大報記者採訪他，問：『你幸福嗎？』莫言頓了下平靜回答說：『我不知道。』
個人覺得，莫言的回答實在是大智慧。 若說幸福，勢必會遭來許多人的義憤填膺、口誅筆伐。 若說不幸福，那更要導致那記者、那媒體以及背後諸多強大勢力的極端不滿和深惡痛絕，可能還要導致嚴重的個人隱患。 所以，莫言回答的最佳答案只能是一句頑童般的句子：『我不知道。』 魯迅曾寫過一篇名叫【立論】的短篇小說，說的是一個學生向老師請教立論的方法，老師說：『難！』 『比如說一個人家生了一個男孩，合家高興，滿月時抱出來給客人看，無非是想得到一點好兆頭。 『一個人說，這孩子將來要發財的。』他於是得到一番感謝。 『一個說，這孩子將來要做官的。』他於是收回幾句恭維。 『另一個說，這孩子將來是要死的。』他於是招來東家的一頓痛打。 『說要死的必然，說富貴的說謊。但說謊的得好報，說必然的遭打。』 學生又問：『我願意既不撒謊，也不遭打。那麼，老師，我得怎麼說呢？』 老師說：『你得這樣說：啊呀！這孩子呀，你瞧，多麼……哈哈！呵呵！嘿嘿嘿嘿！』 魯迅這篇小說寫了不到十行字，就完整深刻地揭示了中庸之道的無奈和尷尬，揭露出人情世態的荒誕與複雜。 現實社會中，實話實說的人得到好報的並不多，假大虛空的人反而大行其道。這就無意中養成了一種民族的思維劣根和語言惡習。明明是不滿意的意見，開會不說，會後亂說；見面不說，背後胡說；自己的意見得不到正確表達，回過頭來還埋怨這個怨恨那個。 現實中，這樣的人太多太多了。 想一想，莫言這筆名恐怕就來自於佛家那句偈語――『不須說』吧！即使看到了看透了也不須說出來，只是用自己的一支禿筆曲意婉轉地呈現給社會，默默耕耘自己的心硯，低調痴迷自己的事業，因此才有了這樣的成就。 佩服莫言的文風，欽服莫言的低調。但是對於莫言的緘默，一向秉筆直言的我卻不敢苟同。 □朱坤寧 來源：西安晚報 |
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