茶票重生變身收藏品 文化可以讓老字號復活嗎?(4)

專家觀點

文化對接商業應更注重價值性

中央財經大學文化經濟研究院院長 魏鵬舉

借着文化做生意，該諳文化之道，當有商業藍圖，這才能將文化生意做成文化產業。

這些年，借着文化好做生意，這不僅僅是生意人的精明，也是我國社會經濟進步發展、消費環境整體升級的表現。敏感的生意人，借着這個潮頭順勢經營，或裝裱點文化的元素，或雜糅些古舊的情調，生意似乎好了些，也就欣欣然了。目前，這種文化商業模式無疑還是我國文化經濟領域的主流現象，但是在這類文化商業模式中，文化通常只是被作為一種懷舊的符號，文化的價值，更具長久產業附加值的內涵卻往往被忽視。

我以為，文化與商業的對接，在市場經濟的條件下，無論對於商業，還是對於文化，都是有積極意義的。關鍵在於要做價值性的對接和有價值的對接。

所謂價值性的對接，就是要將文化價值融入商業價值，而不是生硬的、形式的拼貼。這種有價值的對接，就是要把文化的價值與長遠的商業發展有效結合，讓文化生意成長為文化產業。以茶票的案例來說，我對茶票在交易所交易持保留態度，因為這種交易模式只會透支後期消費價值，而不能帶來長期生產性的投資價值。茶產地的地理商標以及制茶法的專利才是應當在交易所上市的，讓文化資源與金融資本充分對接，讓傳說中的『古茶』煥發生機，源源不斷地進入國內市場乃至全球市場，這才是我所希望的文化產業。

文化創意產業不應滿足『啃三老』

北京大學文化產業研究院副院長 向勇

從表現形態來看，新式『茶票』的商業模式屬於一種初級的價值創新，即在一般產品（普洱茶）的功能價值（飲用）上增加文化價值（獨特設計的號票）。這是在創意戰略視域下產業文化化的一種產業升級行為，或者說也是一種產業融合的價值創新模式，文化產業與傳統農業的融合，生產出了『創意茶』。這種創新模式的背後導向，是對文化產品膜拜價值的販售。

但是，具有高膜拜價值的文化遺產恰恰不能簡單販售，特別是那些表現為公共文化產品形式的文化遺產，應該低價甚至免費開放。目前有些文化產業是靠所謂『啃三老』（即老天爺留下的自然遺產，比如各類風景名勝景區；老祖宗留下的歷史遺產，比如各種文化遺產公園；老百姓賴以生存的生活資源，比如各式古鎮和民俗工藝）而發家致富，這會引起人們的反感甚至牴觸。因此，是一種有待進一步提升價值內涵的業務模式。

傳統文化產業實現商業上的復興，應當充分利用互聯網技術和數碼技術，進一步拓展現代文化產業與新興文化產業，推動『膜拜價值』轉變為『展示價值』和『體驗價值』，以『生活方式、價值信仰、社會情境、歷史文物和自然景觀』為素材，運用『高思維的玄妙想像』、以『高巧思的符號創意』和『全媒體的故事驅動』，最終形成系統性、產值化的規模經濟。(李洋 牛春梅 路艷霞 徐靜語)