我們的節日漸漸失去了靈魂 當節日失去靈魂,就只剩下形式,中央民族大學教授陶立[說,『節日和人一樣,都是有靈魂的,所以我們節日文化裏邊要講到信仰,這信仰不是光信神,信仰裏面包含了許許多多倫理道德的東西。春節文化是一個典型的教育,敬神、祭祖、尊老愛幼,通過一系列儀式來完成。失去信仰,這個節日就名存實亡。』 他以放鞭炮為例,傳統的年節講究辭舊迎新,半夜子時要放鞭炮,過去講爆竹一聲辭舊歲,為什麼要燃放爆竹?很多年輕人不懂,那是要接神的,接什麼神?主要是接灶業,臘月二十三送上天,除夕晚上要接回來,還有許多財神要和我們一起過年。神與民同樂。現在燃放爆竹有什麼意義?沒有這層意義,現在都成為災害了。『除了浪費錢、空氣污染還有什麼意義?』 城鎮化不能割裂鄉村文化 國家非物質文化遺產保護工作專家委員會委員田青提出,城鎮化是中國未來的大趨勢,但他希望在這個過程中應避免和傳統文化的斷裂,要讓傳統文化能夠在新的傳統文化的環境裏有一個生存之地。 他以走進城市的農民歌手為例,『現在電視上已經出現了幾個城鎮化文化的LOGO,一個叫大衣哥,一個叫草帽姐,一個叫旭日陽剛,這都是已經城鎮化的新的明星。旭日陽剛兩個農民,現在據說都開着豪車,但是大家注意到沒有?他們引吭高歌的時候懷裏抱着的是結他,唱的是搖滾,唱的是現代流行樂曲。如果我們城鎮化之後的文化就是這麼一個樣子,就是讓農村來的這些新市民全盤地毫無挑選權利地接受我們以電視為代表的城市文化的話,那麼我們原來的鄉土文化誰來繼承?我們的非物質文化遺產靠誰來繼承?』這是田青所擔憂的。 (羅皓菱 北京青年報) 來源:中國新聞網 |
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