中庸的上下關係:在下者要獲上

　對於上級，恭恭敬敬容易做到，但是不陷於諂媚則不易把握；對於下級，威嚴莊重容易做到，但是不流於簡慢則不易把握。【易經・繫辭】引述孔子的話說：『君子上交不諂，下交不瀆』，說的就是這個意思。　　



　　　　三國時候，諸葛亮的侄子諸葛恪，在他的父親諸葛瑾死後掌握了吳國大權。諸葛恪以才氣自負，江東名士都難入他的法眼，一貫盛氣凌人，唯我獨尊，引起了文武的不滿。大都督陸遜對他說：『在我前者，吾必奉之同升；在我下者，則扶持之。今觀君氣陵其上，意蔑乎下。非安德之基也。』在我前面的人，我必定要尊敬他而與他共同提升；在我下面的人，我一定扶持他。現在，你對上盛氣凌人，對下瞧不起人家，恐怕這不是處理問題的根本。諸葛恪依然故我，後來終於被誅殺。

　　　　陸遜無論是對上還是對下，都給予充分的尊敬，並儘自己所能去幫助別人，這才是中庸的上下之道。【大學】提到：『所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上』，凡事多進行換位思考，不管是對上還是對下都設身處地地爲對方著想，並以此約束自己的行動和思想，才能在上下級之間形成和諧的氛圍。

　　　　對於下級而言，獲得上級的支持和幫助是至關重要的。上級掌握著權力和資源，有著充分的能力來推動或者阻止他權限範圍內的任何一件事。所以，無論是在商場還是在官場，對於一個有心做事的人而言，取得上級的支持都是做事之前最需要考慮的問題。

　　　　【中庸】有一段很重要的話，談到如何獲得上級支持的問題。它先說：『在下位，不獲乎上，民不可得而治矣。』【中庸】預設的閱讀對象，都是一些現任或即將擔任各級官吏的人，所以它把治理民眾當作當然的工作內容，說做下級的人，如果得不到上級的支持，那就沒有辦法去治理民眾了。這就是說，做好工作，首先依賴於搞好與上級的關係。

　　　　可是，『獲乎上有道，不信乎朋友，不獲乎上矣。』如果挖空心思去討好領導，想盡辦法讓領導滿意，可是對朋友卻不講信用，那麼最終上級也不可能喜歡他。『信乎朋友有道，不順乎親，不信乎朋友矣。』對朋友很好，有很多鞏固友誼的手段，對自己的父母卻不孝順，那麼這些朋友他肯定一個也交不住。『順乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣。』孝敬父母有辦法，其實並不是誠心誠意，而只是爲了落個好名聲才這樣做，那麼父母遲早也能感覺得到，算不上什麼孝子。『誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。』雖然誠心誠意，看上去他的行爲都是發自內心，可是卻分不清是非善惡，那他所謂的『誠』也就沒有什麼意義了。

　　　　可見，處理上下級關係，無論採取何種策略，最重要的就是要有是非觀念，要明白哪些是對的，應該堅持；哪些是錯的，應該抵制，這是建立健康的上下級關係的前提。（摘自【中庸不平庸】）