| 據報道最近著名作家二月河提出，盛世修文。『如今我們這麼大的國力、財力，可以集中一批有識之士和專家，對於我們自身文化資源進行挖掘梳理，把哲學、歷史政治、社會科學、宗教、民風民俗等文化分成板塊進行研究，可以造就一批文化工程，類似於【四庫全書】、【永樂大典】。還可以成就一大批權威性的文化大家、文化巨匠。』
此言一出，嚇人一跳。中國的經濟改革開放三十年來的確是舉世矚目，獲得了極大的發展。姑且把古代的盛世一說，替換成能夠對應的現代發達國家概念，黨的十八大文件裏迄今提出的，中國還是一個發展中國家。距離成為真正的發達國家，還有很大一段距離，還不算嚴格意義上的『盛世』，只能說是在朝着發達盛世的路上大步邁進。文化實力也屬中等，談不上文化輸出影響外國，的確還不到修文的時候。 而且文化領域的事，有其自身規律。社會高度發展也不一定文化就高度繁榮，富有競爭力，有物質保障和公平的獎懲機制，有寬鬆的環境，就足夠了。想要靠修書成就權威的文化大家，那是南轅北轍。如果是官方出面，那當然權威有之，但是否成就出文化大家，就不好說了。這些年來學術腐敗嚴重，文化社科界也是災區，以行政權力擔當起領頭羊職責，但委派幾個學生打工，湊成套書大系，養成『學霸』『學閥』，不勝枚舉。如果是民間舉動，也沒那個實力。 在永樂、康熙和乾隆的年代，修撰宏大文庫的確是極為重要的文治大事。有設修書總裁，配助手，選用天下讀書人裏頂尖的那一批，多半是文壇領袖或兼顧着文臣之首，匯聚文化之外，還有控制籠絡文人之意。 就說乾隆王朝的【四庫全書】吧，民間傳說裏人品良好的紀曉嵐也只是個總纂官。真正的總裁，紀曉嵐的頂頭上司，是赫赫有名的大貪官和|。他們的第一原則就是揣摩聖意，再對徵集的圖書加以審查、裁剪、挑選、焚毀等，對文化的損傷和扭曲之處，就和收集的圖書一般，數不勝數。不是什麼值得學習的好例子。 再說了，放在現代背景下，網絡科技都這麼發達了，對優秀文化的界定，早就不再局限於一國之域。通過開放的網絡共享全球優質文化不是很好嗎？本國的很多文化成就，放在世界範圍內，恐怕不少是重複研究和落後研究。不管是各類社科成果接受檢驗成為優秀文化，還是將優秀文化廣泛傳播開來，在科技時代都很方便了。 如果真的要搞這樣的文化大工程，耗用國力財力，浪費資源，還不如交給谷歌百度那樣的網絡科技巨頭承包牽頭，分配任務，恐怕更全面合理。事實上，谷歌就已經在干類似的事情了，逐步搭建收入全球文化的知識數據庫，將文化科技經濟等等都囊括在內了。這件事不管從什麼角度看，退一萬步說，我們的社會根本就不需要什麼現代版【四庫全書】。（沈嘉柯） 來源：中國文化報 |
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