| 葛兆光在【『周孔何以不言―――中古佛教、道教對儒家知識世界的擴充與挑戰』】（刊於【史學月刊】2011年第1期）文中指出，從知識史的角度看，公元3世紀後，佛教帶來的異域新知識和道教復活的本土舊資源使兩漢時期初步定型的中國知識、思想與信仰的世界又發生了新的變化。佛教和道教在外在世界、內在心靈、幽冥世界、社會人倫各方面都擴充和挑戰了原來簡明而單純的儒家知識世界，使得儒家傳統不僅在傳統內變，而且在傳統外變。同時，知識世界的變化又引發了思想世界的衝突，這一衝突導致了中古儒家的焦慮與緊張，並在中唐以後終於導致了儒家思想界的回應和反擊，給中國思想史帶來巨大的轉型。 來源：光明日報 |
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