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清華大學稱現存【十三經註疏】中【尚書】系偽本

國學新聞| 學術動態

2011-1-6 11:22| 發布者: 夏知| 查看: 1828| 評論: 0|來自: 中國新聞網

摘要: 【清華大學藏戰國竹簡】研究確定 現存【十三經註疏】中【尚書】系偽本 【清華大學藏戰國竹簡】首批研究成果5日發布。相關研究證明現存【十三經註疏】中【尚書】系偽本,爲紛擾多年的【尚書】真偽之爭提供了有力佐 ...

【清華大學藏戰國竹簡】研究確定 現存【十三經註疏】中【尚書】系偽本

【清華大學藏戰國竹簡】首批研究成果5日發布。相關研究證明現存【十三經註疏】中【尚書】系偽本,爲紛擾多年的【尚書】真偽之爭提供了有力佐證。

2008年7月,清華大學入藏一批流散境外的戰國竹簡約2500枚,其內容多爲經、史一類的典籍,在已出土的先秦竹簡中大多前所未見,受到國內外學者的高度重視,對歷史學、考古學、古文字學、文獻學等許多學科具有極高的學術價值。

經過近兩年的努力,本次面世的【清華大學藏戰國竹簡(壹)】刊印有竹簡正反面原色、原尺寸的照片以及放大2倍的文字照片,以及釋文、注釋和文字編等。

全書共包括【尹至】、【尹誥】、【程寤】、【保訓】、【耆夜】、【金g】、【皇門】、【祭公】和【楚居】等九篇文獻,前八篇都屬於【尚書】或類似【尚書】的文獻。傳說孔子選編的【尚書】有百篇之多,但經秦代焚書,大多失傳。漢初濟南伏生只傳28篇,稱【今文尚書】。漢景帝末曲阜孔壁發現【古文尚書】,比伏生所傳多了16篇,後又佚失。清華簡是自漢末以來首次發現類似【尚書】的典籍。

現存【十三經註疏】中的【尚書》裡有據說是出自孔壁的【古文尚書】,經過宋代以來許多學者研究,認定是後人偽本,但仍有爭議。清華簡中真古文【尚書】的出現,有助於解決這方面的糾紛。把清華簡【尹誥】與傳世的【古文尚書•咸有一德】相比較,可以判斷後者系後人偽作。這對於中國學術史的研究影響深遠。

此外, 清華簡中最長的【楚居】簡長度將近半米,記述楚人的居處遷徙,可以證明【史記•楚世家】所記大部分正確無誤,但也有多處不合,爲楚國的歷史地理研究及文物考古工作提供了大量線索。清華大學出土文獻研究與保護中心主任李學勤表示,此次收入的九篇竹簡,都是以戰國時期楚國的文字書寫,其中【金g】、【皇門】、【祭公】等有傳世本可相對照,對於推進楚文字研究亦有很大便利。(記者 馬海燕)


來源:中國新聞網     
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