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台北“金萱会”:迎汉学钻研“回家”

国学新闻| 汉学研究

2012-12-28 09:49| 发布者: 沙舟| 查看: 1539| 评论: 0|来自: 台海网

摘要:   台海网12月28日讯 人民日报海外版文章报道,什么是台北“金萱会”?这是台湾清华大学主导的一个国际级的汉学“沙龙”,约请世界包括两岸学界的名流演讲,奉一杯阿里山特产的金萱茶飨客,开展汉学界前沿课题的探 ...

  台海网12月28日讯 人民日报海外版文章报道,什么是台北“金萱会”?这是台湾清华大学主导的一个国际级的汉学“沙龙”,约请世界包括两岸学界的名流演讲,奉一杯阿里山特产的金萱茶飨客,开展汉学界前沿课题的探讨。

  说起它的开办,要先说说国际间知名的汉学沙龙哈佛的“红粥会”与日本京都的“蟠桃会”,“金萱会”原是承此而来。

  “红粥会”的开办者和主持人,是哈佛大学音乐系暨东亚系教授赵如兰(下图)。赵如兰的父亲是当年清华国学院“四大导师”之一的赵元任先生(其余三位为王国维、梁启超和陈寅恪)。赵先生在上世纪80年代以90老龄遽归道山之前,终身指导国际间中国言语学钻研的贡献,太平洋两岸鲜有出其右者。赵先生的专业虽是言语学,然毕生交游辽阔,20世纪学术界、教育界、文化界、政界的华洋名流,诸如胡适之、费正清(John Fairbank)、李约瑟(Joseph Needham)、罗素(Bertrand Russell)、蒋经国等等无不结交。赵如兰女承父业,成为当年哈佛校园中少数的女性教授后,在专业之外,文化社会流动也相当生动。赵如兰在哈佛家中所举行的汉学沙龙之所以取名“红粥会”,是由于每次约请与汉学有关的名流到客厅演讲,席间招待的是女主人亲手所炖的一碗“红粥”,座下的听众,不乏哈佛的重量级教授,当然也有初出茅庐的年轻钻研生。“红粥会”上,宾主单方童言无忌,谈笑风生,讲者与听者往往都是人才一时之选,这样的团聚也就成为前沿汉学的重要学术资讯的替换场域,催生突破性钻研成绩的摇篮,十分富有传奇色调。现在赵如兰已是90老龄,“红粥会”停办了,但许多参加者却在心中珍藏着难以忘怀的回顾。

  “蟠桃会”的开办者和主持人,是京都大学人文科学钻研所教授小南一郎。小南一郎师从汉学史上无声无息的小川环树和吉川幸次郎,是京都学派的第三代嫡传弟子。他涉足考古,与两岸的两位宗师――清华出身的夏鼐和哈佛出身的张光直都是忘年交,在师承谱系精打细算的日本汉学家中,他是一位相当少见的跨学科的人物。小南一郎创立和主持的汉学沙龙取名“蟠桃会”,近20年来,一年两次的“蟠桃会”盘绕文学、考古、宗教诸范畴,宣读论文,自印辑刊,煞是繁华,端的是京都汉学的一大景观。不过,与“红粥会”的“红粥”飨客不一样,“蟠桃会”没有蟠桃,与会者无奈亲尝,只能向壁虚构。

  笔者在上世纪末,别离与“红粥会”与“蟠桃会”的两位开办人有过忘年的来往,对这两大沙龙印象美好。清华的汉学钻研传统源远流长,从“四大导师”时期开端,人才济济,如翻译家梁实秋、佛学钻研家汤用彤、言语学家王力、作家钱钟书、诗人闻一多等,一长串名单,难以枚举,都在国际汉学界产生影响。继承百年清华汉学的传统,促成文史钻研的国际化,是两岸清华人念兹在兹的愿景。5年前,笔者到台湾清华任教,钻研室窗外林木葱茏,午后常常喝一杯阿里山的金萱茶,展卷读书,尘虑顿消。由于我有在西方汉学界10年专职的教训,到台湾清华后受命主持种种汉学方面的大型钻研计划,约请汉学界的重要人士到台交换,因此便有了“金萱会”的诞生。

  “红粥会”的主场是赵如兰哈佛家中的客厅,“蟠桃会”的主场是京都“乐友会馆”,“金萱会”的主场则是台北福华文教会馆14楼贵宾厅。今年“金萱会”的国际演讲人来自欧、美、亚、澳四大洲,包括美国伯克莱加州大学教授戴梅可(Michael Nylan)、德国慕尼黑大学教授(该校前副校长)叶翰(Hans van Ess)、英国伦敦大学亚非学院教授兼副分院长倪克鲁(Lukas Nickel)、日本京都大学教授道坂昭广、澳洲国立大学讲座教授闵福德(John Minford)等,触及中国古典文学的西译、史记与汉书和唐代的诗与文、汉代的手抄本文化等文史范畴中的一系列国际前沿钻研。

  笔者以为,世界进入21世纪,全球规模内广义的汉学钻研正在向中文世界移动,照目前的速度,在15年左右,汉学钻研的重心会从欧美返回到东亚,实现“汉学回家”。我相信,新世纪的国际汉学界一定会呈现多个新的“红粥会”、“蟠桃会”和其余有特征的学术沙龙。在沙龙里以文会友,冷静钻研21世纪“新汉学”,独特迎接汉学回家,这便是台北“金萱会”的意义。(陈珏 台湾清华大学中国文学系暨历史钻研所教授)

  (原题目:台北“金萱会”:迎汉学钻研“回家”)


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