造字鼻祖倉頡墓尋蹤:眾多歷史佐證壽光說(3)

古墓覓蹤

對倉頡造字之說，歷來並無爭議，但對倉頡葬在何處，卻說法不一。倉頡墓在哪裏？葛懷聖表示，眾多歷史佐證。倉頡墓在壽光。最早見於周初，在出土倉頡鳥跡書處，即北海倉頡墓。

記者翻閱民國【壽光縣誌】有文字記載，全國倉頡墓三處：一在陝西白水縣，一在山東壽光縣，一在山東東阿縣。埋葬倉頡的墓冢究竟在何處？東阿倉頡墓顯然不可信，連當地人都產生懷疑，【東阿縣誌】引【路史・禪通紀】云：『倉帝(即倉頡)居陽武，葬利鄉，疑墓在壽光者為是。』陝西白水縣黃龍山下的倉頡墓規模較大，墓前還建有倉頡廟，可證倉頡葬於此處的主要文物為東漢延熹五年(公元162年)的【倉頡墓冢碑】。

葛懷聖翻閱着孫仲春著的【壽光探微】一書中的西北海郡圖、三國時代曹魏青徐二州分域圖向記者講述，壽光倉頡墓的主要證據，一是【通志】云：『【倉頡石室記】有二十八字，在北海倉頡墓中。』二是【水經注】載：『倉頡台，彌水所經，水東有孔子問經石室。』白水縣倉頡墓的證據晚於壽光倉頡墓的證據，且是孤證，相比之下，倉頡墓在壽光較可信。【金陵新志】載，壽光倉頡墓中石室出土於周代。元鄭杓【衍極】云：『北海亦有倉頡藏書台』。據在壽光城西南八公裏孫家集出土的文物看，倉頡墓在壽光比較可信，目前也為多數史家所公認。倉頡的棲居之地，歷來為帝王將相、騷人墨客頂禮膜拜之處，留有諸多詩文。

據民國【壽光縣誌】記載：『倉頡墓在縣城西大西門外，向北百步許，久為一邑名區。』壽光倉頡墓原是一座高台，臨彌水，在漢代的壽光縣城牟城村處。據【壽光縣誌】記載，明洪武年間，始修於壽光城西門外。原墓封土長寬各4.47米，高2.26米，上生蓍草。墓地面積共10餘畝。正門為月形圓門，四面護以短牆。墓前有祠，環以迴廊，明弘治十六年知縣翟唐建。明嘉靖三十三年(1554年)知縣王文翰重修(1999年6月8日發現明嘉靖倉頡墓碑。碑高92厘米、寬58厘米，碑正面陰雕『倉頡墓』三個大字，取體行楷，蒼勁有力。右上款刻有『嘉靖甲寅秋七月吉旦』，左下款為『壽光知縣王文翰立』)。萬曆中知縣王國相再修，清康熙三十六年，縣令劉有成復葺之。『蠲吉損俸，庇飭遺丘，通以橋樑，護以禪剎，周以長廊，而建新亭於其旁』。

葛懷聖說，原來民國【壽光縣誌】原文是：『墓南有祠，明洪武中知縣翟唐再建，於萬曆中知縣王國治、清康熙三十六年知縣劉有成復葺之。』葛懷聖先後查找了明嘉靖【青州府志】、清康熙【壽光縣誌】，才明確了是明弘治十六年知縣翟唐建的倉頡祠，萬曆中知縣是王國相不是王國治。

墓東西各有一井，即所謂壽光八景之一的『倉頡雙井』。二井年代久遠，神奇莫測。東井水質清冽透明，甘甜如醇；西井水略呈渾濁，苦澀如黃連。此二井相隔五米許，卻迥然各異。若向東井擲一石子，西井則同時澎然有聲，水花泛起；若在西井投一石子，東井亦聲紋如故。是何原因，不得而知，成千古之謎。

墓前一亭曰啟秘亭，亭內設石几、石凳。民國【壽光縣誌・名勝】載：啟秘亭，【劉志】謂亭在倉頡墓前墓側，出城西門由護隍堤北行百餘步，西折葦陂之北岸有門南向，顏曰『誰園』，入門由長廊西折復折而北入中廳，廳三楹，顏曰：『亦曰軒』。復由軒之東角繞出軒之後楹計長廊二十六間，有陂橫亙之置板橋，其上額曰：『問津橋』，由橋而北則倉頡墓也。墓前別有方亭，啟秘亭在墓之右，去墓可五步許，亭形亦方計十二楹。墓地原屬於官辦『誰園』禪剎，地則是由縣令劉有成捐款買賈氏地十畝，經營數載，幽折曠夷，遂成佳勝。石亭有楹聯：『千古大文三尺土，兩間靈氣一孤亭。』後數任知縣皆修葺題字。清嘉慶間，知縣宋銘匾曰：『始制文字』。光緒二十年、三十年復修兩亭，繞以短垣圓門，小橋連通。民國六年縣知事尹志皋鐫石亭聯云：『石室志藏書，廿八言文字蟠螭，除秦李斯、漢叔孫通無能識者；幽宮留宿土，四千年洪荒遺蛻，並媧皇墓、少昊陵相與傳之。』

葛懷聖告訴記者，當時倉頡墓園中還有松柏、槐、柳，古木參天，綠樹成蔭。有東西兩溪，溪上各有拱形小橋。亭榭玉立，小橋流水，宛如江南水鄉圖，別是一番風景。1950年墓前建烈士陵園，墓園並存，新舊相映，為壽城一絕。1960年陵園遷徙，倉頡墓亦廢。可惜『文革』期間再遭破壞，舊貌蕩然無存，不禁令人扼腕嘆息。(李濤 壽光市檔案局對此文亦有貢獻)