近日,在頤和園散步的群眾看到,十七孔橋附近10多名男性遊客同時面對頤和園外牆小便,引得外國遊客邊搖頭邊拍照,不少群眾也拍照並發微博批評遊客的不雅行為。對此,頤和園管理處回應稱,頤和園內共有150餘處公廁,布局合理,如此多遊客當眾小便,屬不文明行為。(7月3日【新京報】)
『不得隨地大小便』是一個社會文明的明文規範,而群體性的當眾大小便,不僅突破了這一規範,更折射出社會文化敬畏出現危機。 文化是人類對於自然與自身進行探索和認識的創造性成果,是一個民族的血脈,是人民的精神家園。沒有對文化的敬畏與尊重,我們就會成為失去精神家園的流浪兒,即使物質再豐盈,我們也會浮躁難安。 物質社會飛速發展的進程中,我們倘若輕視了文化的神聖,就會讓很多文化成為犧牲品。當我們一步步消解了對文化的神聖,也就一步步失去了對文化文明的敬畏。 沒有了敬畏,沒有了恥感,發生10多名男性遊客同時當眾小便的事,也就不奇怪了。更糟糕的是,事發之地不是別處,而是頤和園。頤和園在當代中國人心中的文化象徵,已經遠遠超出了皇家園林本身,而是體驗歷史、思考歷史的場所。在這樣一個本身就十分莊嚴和神聖的地方,本應該自然而然產生的文化敬畏之心卻蕩然無存,從另一個方面可見當下我國國民文化敬畏缺失的危機有多麼嚴重,採取措施重建文化敬畏是多麼急迫。 沒有了文化敬畏,我們怎麼會有文化自覺?沒有了文化自覺,道德法令還怎會起作用?近年來,飽受輿論詬病的中國式過馬路、隨手丟垃圾、毫無顧忌地大聲喧譁、無所不在的造假作弊……在失去文化敬畏的同時,我們也都成了失去文化敬畏的受害者。 頤和園的眾人當眾小便是一面鏡子,折射出缺失文化敬畏的現實。對文化,我們只有深懷敬畏之心,文明才能真正得以傳承發展。敬畏文化,就是敬畏我們的母親,敬畏我們民族的血脈,敬畏我們自己的未來。從自我做起,是在拯救自己,也是在拯救社會。全社會的力量應該集合起來,一起讓類似『在頤和園當眾小便』的現象從我們的生活中徹底消失。(郭文婧) 來源:中國文化報 |
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