| 躁動的文化批評
文/徐慶全 在當下的泛娛樂化時代，似乎一切都是那樣的匆匆，那樣的飄忽不定。今天你喝着於丹的心靈雞湯，準備讀【論語】的時候，馬上就會有人告訴你，讀【論語】太『out』了，你應該去關注關於韓寒作品是否『捉刀』的爭論，而你剛剛開始關注韓寒，又有人告訴你，現在韓寒也『out』了，你該去關注『中國好聲音』。諸如此類的問題，讓公眾不知所云，更讓文化批評家不知所措。 文化批評家吃的是時代飯，可時代是『各領風騷三五天』，要用三五天的時間去消化一種社會文化現象，並提出批評，當然不是很容易，很有可能當你剛要說話的時候，就已經『out』了。所以，如果有人要問，進入21世紀什麼最貴？文化界給出的答案可能只有一個：文化批評家。因為只有少數『孤臣孽子』還在為文化批評堅守着，孫曙就是其中之一。 與早前的文化批評家相比，孫曙顯然是後起的小字輩，名頭還有待於繼續響亮；加之，他在江蘇一個小地方的高校工作，遠離文化中心，也多少對他的聲名有所阻遏。不過。這也無意間成為他進行文化批評的優勢――不在中心評論中心的文化現象，『跳出三界外』才有可能擺脫『只緣身在此山中』的逼仄。進入新世紀以來，他的文化批評文章陸續見刊，我也很零散地讀着。因為有的文章很有新意，甚至思維角度讓人有些意想不到，我就不得不經常注意『孫曙』名下的文章。10年過去了，孫曙的文化批評文章也結成一本集子【文字歡場與聲色天下】問世，作為對本世紀前10年文化現象的總結。 拿到這本書，我很有一種擔心：社會文化現象是各領風騷三五天，文化批評是不是也會時過境遷，無可讀價值？細細讀完以後才發覺，孫曙的文化批評文章，雖然說的是當下，但更大意義上是指向了未來。書中所評論的新世紀文化熱點人物，像余秋雨、易中天、莫言、賈平凹、王安憶、池莉、趙汀陽、張藝謀、周星馳、韓寒等，所褒貶的文化事件，像語文教材、普通話、時尚畫報、潘俊⒅泄好聲音等等，看似在解剖人們街談巷議的『八卦』，實際上是從深長幽微的歷史入手，在歷史構架上解讀當下的文化現象。譬如，作者關於『時文』的解讀。 所謂『時文』，概念古已有之，意為時代流行文體並專指科舉應試文體。在當下，有出版者將這個詞挪用過來，泛指結集出版的小女人散文、小男人散文，或者統稱之為『【讀者】體』。此類文字多屬『心靈雞湯』，主題是勵志與言情。故事大致千篇一律地編設劣境困境險境絕境窘境，人物或絕境逢生或奮發自救，即使是平常生活平常事也不是平常心，定要突然的濺出淚來。對於時文流行文化現象，作者認為這種虛假編造的文字，『最大的危害，是在於其與應試教育的結合，成為權力控制術的工具』，『不但使學生遠離真正的文學，而且是在敗壞人心』。他認為，這類文章，不惜通過虛構事實來表現真善美的小品文，因為情感虛偽、敘事失真而被眾網友稱為『偽文章』，大抵也該稱為『偽文學』。 『時文』，大致是家長無一例外地推薦給孩子讀過，經孫曙這樣一分析才知道，做家長的有意無意地成為『偽文學』的幫凶。 資深文化批評家朱大可稱許作者，『在批評領域裏準確的判斷、良好的趣味和收斂的野心。跟大多數聒噪的同行相比，他的文字還多了冷靜、細緻和謙遜的品質』。通讀本書，此言不虛。 ★ 【文字歡場與聲色天下】 作者：孫曙 出版：上海三聯書店 定價：38元 【時間，快與慢】 作者：［挪威］托馬斯・H・埃裏克森 出版：北京聯合出版公司 定價：29.8元 『速度』文化和『效率』模式，損害個人生活和文化創造力，人們應在快速與慢速之間尋求平衡，維護一個寬容平和、兼收並蓄的空間。 【殺死弗洛伊德：20世紀文化與精神分析的消亡】 作者：［加］托德・迪弗雷納 出版：商務印書館 定價：28元 作者完成了對弗洛伊德主義的一次揚棄，重新評價了精神分析及其在20世紀歷史中的真實地位。 【政府的本分Ⅱ】 作者：姚中秋 出版：中央廣播電視大學出版社 定價：25元 在土地權利與收益重新分配的過程中，存在嚴重的不公，走出不公的陷阱之出路，就需要國家守本分，以義為利。 【墟之居：儒生庭園的誕生】 作者：洪磊 出版：新星出版社 定價：30元 從傳統文人與園林、文房四寶的關係出發，人們看到的是，古代儒生為自己搭建的文化私空間，其間有扭曲，也有美的創造。 【中倫的秘密：中國頂尖級律所20年風雲錄】 作者：申欣旺 出版：中信出版社 定價：48元 作為中國大律師事務所之一，中倫的成長充滿艱辛，這是中國律師行業發展的一個側影，其經手的著名案例也具有時代的烙印。 來源：中國新聞周刊 |
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