| 文化，算得上是我們這個時代最被高舉也最被濫用的詞彙之一。
走遍全國，時時處處都可以聽到、看到各種文化節慶的喧天鑼鼓和招展旗幟。從『茶文化』、『酒文化』、『蟲文化』到『梁祝文化』、『張飛文化』，不一而足。這樣的現象，往好處理解，是充分顯示出了中華民族的優厚文化傳統，老百姓普遍對於文化始終心存敬意，不論什麼樣的人和事，一旦鈐着『文化』的標記，就要被高看一眼。另一方面，經濟繁榮起來之後，各類文化節慶與活動，不論其目的是否只在於招商、賣貨，至少，它會在一定程度上推動對某一類亞文化的挖掘整理與研究，有利於傳統文化的繼承與弘揚。往壞處說，則可以見出我們對於『文化』的輕慢與功利――大多數張揚『某文化』的辦節者，真實的意圖，不過是打着文化的名號招徠顧客，給自己的商品添點『文化附加值』。倘若某種文化超出了這一現實功效，要麼會任其冷落蒙垢，要麼可能遭遇裁長就短的隨意改造。 最有代表性且讓人哭笑不得的，要數『性文化』。在我們這個一向以含蓄端方為上、諱言性事、『性文化』遠算不上普及和發達的東方社會裏，當代的性文化節、性文化博覽會忽如一夜春風來，愈辦愈紅火，還頗有打破大俗大雅之既有區隔、廣受關注的趨勢。在日本自成一類、難與其他影視藝員身份混同的AV女優，可以在中國的成人展上大跳艷舞，還有大學教師打着『文化』的旗號，要將她們請上講台與大學生交流。除此之外，在中國舉辦的國際汽車展上，穿着越來越輕薄怪異、觸及道德底線的嫩模們也成了最惹眼、最有號召力的『地方特色文化』，甚至需要地方政府出面來為車模着裝的覆蓋面積做出明確規定。充斥大小屏幕和網絡空間的影視劇、動漫遊戲等文化產品中間，也總有那麼多毫無必要的粗鄙、低俗的調味在上演。 所有這些以文化或藝術為名上演的鬧劇裏，其實既有悖於東方民族的文化傳統，又缺乏崇尚自然的西方文化所滋養的健康的性觀念，一味地迎合乃至激發着某些鄙俗心理和低級趣味，只是對於物慾的縱容和對健康社會道德與文化的肆意踐踏，對於成長中的青少年，恐怕更是危害甚深。 文化的粗鄙化，絕不止張揚低俗色情旨趣一點，還有拆除真古董、建設粗糙不堪的『仿古一條街』；每年天量出版物裏好書不多、應考指南和『厚黑學』洶湧；網絡上，不論是大V或小民，打着錯別字、發着過激言論、一味爆粗罵人，還被奉為時尚有理…… 每一個社會、每一種文化，都有它聯繫着民間底層風習、鄙俗卻也可愛的地方。留傳民俗，重視大眾文化，與整個社會主流文化建設中間對鄙俗旨趣和庸俗品位的縱容、利用是兩碼事。當代許多文化節的操辦者，多少也該算是受過良好教育的知識人，甚至還是文化界的精英。如果我們的文化自覺，僅僅是對於文化的物質收益、功利效能的自覺和利用，而沒有內心深處對於中華文化核心價值的真正認同，對中華民族未來文化建設、傳承和對青少年健康成長的責任自覺與擔當，無疑是最可悲哀的事。 過去30多年改革開放和經濟社會發展的快速進步與膨脹，讓我們變得十分擅長、也十分能夠包容粗製濫造與囫圇吞棗，忽略着平衡、細緻、創新與長遠等價值。但文化的生產與建設不是化了妝的GDP，必須立足於長遠、群眾，不能追求短期利益最大化，也不能忽視文化的分層與守序，可以多元卻不容混淆，不容許粗鄙低劣的貨色以『文化』的名義招搖獲利，並且誤導、貽害着更多人。姜泓冰 來源：人民日報 |
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