節日畢竟只是載體 如何盡孝比設母親節更重要

有學者呼籲，儘快確立自己的『中華母親節』。專家認為，過自己的傳統節日，這是中華民族文化認同的大問題。中國人不要過西方人的傳統節日。（5月13日新華網）

『母年一百歲，常憂八十兒』。母親，這是世界上最溫婉動人的稱呼。用再美麗的詞語來形容母親，也都顯得蒼白而無力。盡孝要趁早，設立母親節，如果能提高全民孝順母親的意識，確乎有必要。

但是，真有必要分清西方的母親節還是中華的母親節嗎？盡孝何必拘泥於節，如果孝順母親，即便沒有節日也無妨；如果沒有孝心，天天都是母親節又能如何？節日畢竟只是一個載體，盡孝才是內核。

網上流行這樣的說法，『媽媽22歲生下我，19年前，媽媽每天都能看到我，現在我19歲了，已經半年沒回家看媽媽。如果媽媽可以活一百歲，那媽媽還可再活59歲，如果我依然半年回家看她一次，我這一生，媽媽這一生，就只有118次機會見面了，這道數學題的答案，我希望我是算錯了。』看了之後，心驚之後便是黯然。許多人與媽媽見面機會少，確是事實，有媒體近日調查顯示，七成人跟母親不在同一個城市生活，近四成人每年陪母親不到10天。

只要是正常人，做子女的不會不愛媽媽、不會不想念媽媽，做母親的不會不愛孩子、不會不想念孩子。但是，在人口流動已成常態的社會大變遷時代，孩子與母親生活在一起顯得多麼奢侈。前不久，江西省宜春一個偏遠小山村塘溪村的悲劇震驚世人：72歲的老農王久壽同時失去了5個孫子女。5月6日，他的6個孫子女到村後的池塘洗澡，結果只有最小的孫子生還。報道稱，王久壽的兩個兒子都在城市打工，兩個兒子的6個子女都跟着老兩口生活，老兩口都是超過70歲的古稀之人。這是雙重人倫悲劇，年幼的孩子不在父母身邊，而在外打工的子女同樣不在父母身邊。如果沒有發生悲劇，他們過母親節，該怎麼過？至多也只能電話聯繫而已。

人口普查顯示，我國老齡化進程加快，老年人口越來越多，但悲哀的是，老人多了，不少子女並不在身邊―――統計顯示，我國流動人口已經超過了2.6億。父母垂垂老矣，他們需要子女的關愛和孝順，但是在這個蒼涼而躁動的社會，全家濟濟一堂、其樂融融，多麼不容易。

孝心，不能拖；愛，不能遲。『母親節，你的愛回家了嗎？』這是網上的一句問候語。我們的愛怎麼才能回家，每個人都應該想一想，相關部門也應該想一想，別老把精力放在該不該設立中華母親節，而忘記了如何盡孝。（秦淮川）