| 傳統節日當然要現代化，但前提是要尊重歷史邏輯，而非演繹邏輯，要放手社會博弈，不要強行嫁接，否則，很可能將好事辦成壞事。
一年一度的七夕已過去，『中國情人節』的喧囂漸漸平息。在現代社會，這樣沒來由卻熱鬧的故事，不知凡幾，對此，少有人願意深思。 七夕真是中國情人節嗎？且不說牛郎織女屬事實婚姻，育有子女二人，並非情人關係，就從情理論，今朝短會，明朝長別，這與『有情人終成眷屬』的期待，亦不協調。 其實，七夕是七夕，情人節是情人節，它們誕生於不同的文化傳統中，即有相似處，也未必能等同視之。可問題是，由於在現代化進程中長期落後，使我們產生了深深的文化自卑感。爲強調『先前闊』，不惜硬性比附，生生把牛郎織女也給逼進『小時代』中。 七夕可追溯到戰國時期，而情人節始於公元270年，兩者相差600多年，從文化精神看，亦有天壤之別，七夕強調對女性的關愛，突出小家庭溫暖，這是農耕文明的價值觀，而情人節源於宗教傳統，強調自我犧牲精神，把兩者放在一起，實有雞同鴨講之感。 傳統節日當然要現代化，但前提是要尊重歷史邏輯，而非演繹邏輯，要放手社會博弈，不要強行嫁接，否則，很可能將好事辦成壞事。在中國情人節幌子下，七夕甚至有蛻變爲『開房節』的趨勢，如此，既糟蹋了傳統，又有害於現代。 事實證明，文化是一種高度複雜的社會現象及歷史現象，它有自身的運轉規律，我們對其認識還很膚淺，此外，我們本身也生活在文化中，這意味著，也許永難識得它的真面目。這就是爲什麼，我們對文化要敬畏，而非隨便徵用，不能想弘揚就弘揚，想剔除就剔除，結果要麼是閹割掉文化的再生能力，使之成爲死美人，要麼是傷害了文化的自清潔能力，導致『黃鐘毀棄，瓦缶雷鳴』，正道不行，『大師』輩出。 在現代社會中，不受約束的權力與沒有邊界的資本，可能造成文化潰敗。把七夕包裝成『中國情人節』，既滿足前者的虛榮心，又滿足後者的利潤要求，如果再加上傳統基礎被逐步剝蝕，人們喪失了文化醒覺和批評精神，那麼，它就可能鵲巢鳩占，而當我們真的放棄精神家園，放棄文化江山，後果將不堪設想。 蔡輝 來源：北京晨報 |
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