| 上周，中山大學2013級新生報到。今年校方首次要求，新生在暑假期間閱讀【弟子規】並寫讀後感。近日，中大哲學系知名教授袁偉時發表評論【中山大學的新『笑劇』】，提出尖銳批評，引發網友爭論。(【羊城晚報】8月21日)
1 大學生讀【弟子規】是教育內容倒置 網友爭議無非是支持或者反對，但是筆者覺得，讓大學生讀【弟子規】是一種教育內容上的錯位，用『高射炮打蚊子』來形容一點也不為過。 【弟子規】原名【訓蒙文】，『蒙』有愚昧、無知之意，訓蒙文，就是啟蒙孩童心智的讀物，因此它實際上是一部兒童啟蒙讀物，目的就是要對孩子進行啟蒙教育，為將來成長和發展奠定基礎。幾百年前的啟蒙讀物，卻讓現今的大學生來讀，確實有一種教育內容倒置的感覺。 而【弟子規】是根據【論語】等經典編寫而成，集孔孟等聖賢的道德教育之大成，是一部提倡修身養性、接受倫理道德、養成有德有才之人的讀物，這種讀物，如果應該讀，也只是適合小學生讀。儘管孩子們對文言文不甚理解，但是對照譯文，還是能夠讀懂的。當然，大學生也不是不能讀，如果自己願意翻翻、讀讀也無可厚非，可是這項任務由一所高校硬性要求，並統一寫出讀後感，就顯得不倫不類，也反映出大學教育的淺薄。 對於此事，一些大學教育者認為，許多大學生禮儀缺失，缺少孝道，讀讀此書肯定有好處，這恰恰說明，作為養成教育的基本禮儀、品德教育，是中小學應該完成但可惜沒有完成的。 中小學只是抓分數，抓成績，將基本禮儀、品質等等養成教育拋之腦後，而到了大學卻只能補上這一課。這種教育內容倒置的現象，還表現在其他方面。比如，本該遊戲的童年，被各種試卷、補課塞滿，到了大學，遊戲的野心才終於反彈，一些大學生拼命網上遊戲，不能不說是一種對於童年缺失遊戲的瘋狂填補。 大學有大學的任務，幼兒園、小學、中學也各自有自己的任務，理應什麼時段幹什麼活，而不能本應中小學完成的任務，到了大學才去做，大學生已經身心成熟，本該刻苦用功努力學習，在學業上有所建樹，而不是去讀小孩讀物【弟子規】。 曲征 2 讀點【弟子規】，天塌不下來 中國的很多公共事件就是這樣，旁觀者打雞血似地各說各話，就是聽不得、也不會聽聽當事人怎麼說的。8000份【弟子規】的『悅讀感』已交到中山大學有關人士手中，少則幾百字，多則兩三千字。作為非硬性考核的入學前隨感，一定有虛與委蛇的，一定也有費心巴力的。有兩點是肯定的：一是千萬別把大學生當做三歲的孩子，都不傻、精着呢，且不管是不是真的通讀熟知，即便看到其間的價值謬誤，恐怕也不會神經大條地一味『歌而詠之』；二是如果今天的大學生，都不能讀出【弟子規】 中的精華與糟粕，這接下來幾年的書念下來，恐怕也讓人擔憂。高校也好、社會也罷，總不會一直拿出『潔版』的書來給他們讀吧？他們的朋友、他們的師長、他們的遊戲、他們的生活……有24小時的『知心姐姐』隨時『指路』？ 不過就是讀點古文，需要那麼驚心動魄嗎？一者，且不說數典忘祖的現代文化流弊，就算培養點漢語言的語感，偶爾讀點古文，也不算什麼醜事。傳統文化，沒必要敝帚自珍，但也不至於妄自菲薄。一翻古書就說人迂腐的，就好像清明掃墓非要說人家封建迷信了。這樣的教條思維，恐怕才是最大的冥頑不靈。 二者，我們經常說高校要去行政化，呼籲自主權，但每次高校弄點創意，總要一批到底，這究竟是揣着明白裝糊塗、疑惑是骨子裏葉公好龍而已？大學裏開了『爬樹課』，他們要罵；大學裏開了『淑女班』，他們也要罵；大學裏裝不裝空調，正反都能罵……就像有論者說的，『是有那麼一代人，凡古籍就批判，我想問，你們都為國人塑造了什麼樣的精神文化？我們的信仰到哪裏去了？』破而不能立，這就是輿論對高校建設的情緒化思維。 中國人讀的書，不是多了，而是太少了。古文也好、現代文也罷，在開學前逼着孩子休閒遊戲之餘看點書，就算一不小心沒開好書單，咱批評得也該文雅客氣點兒吧？不為別的，只為更多學校還心無旁騖地在忙着算進賬單呢！（鄧海建） 來源：山東商報 |
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