| 清代天津名園水西莊，與揚州馬曰g的小玲瓏山館、杭州趙昱的小山堂、吳焯的瓶花齋，被著名詩人袁枚譽爲彼時四大書史收藏之家、文人雅集之所(【隨園詩話】卷三)。水西莊主人查氏廣攬天下文人墨客，遍交朝廷內外要員，宴遊酬唱，詩文贈答。乾隆初期，水西莊的文化活動達到鼎盛，與江浙詩社遙相呼應，在當時南北士林中產生極大影響。
關於水西莊的始建年代，史料並無明確記載。民國【天津芥園水西莊記】斷定水西莊『經始於雍正元年』(【河北第一博物院畫報】第49期)。這個觀點產生的依據可能來自【抱瓮集】卷首查爲仁所作題識。【抱瓮集】收錄了查爲仁雍正元年(1723)至十三年(1735)所作詩歌。查爲仁在題識中談到這些詩歌大多數作於『息影水西』之時。查爲仁在這十三年中所作詩歌共有四百餘首，但他輯錄成集時，自行刪去十之七八，也就是說，【抱瓮集】僅收錄了十之二三，由此可知，有關雍正年間水西莊的資料留存下來的只是極少一部分。根據這些殘缺不全的史料來推斷水西莊的始建年代，似乎難以得出準確結論。 水西莊內建有許多景點，根據最早景點建成的時間來推斷水西莊的始建年代，是一種比較正確的方式。據汪沆【津門雜事詩】注釋所載，水西莊內的主要景點有攬翠軒、枕溪廊、數帆台、候月舫、繡野m、碧海浮螺亭、藕香榭、花影庵、課晴問雨諸勝。吳廷華與汪沆共同纂修的【天津縣誌】卷七所載略同。吳廷華、汪沆均爲水西莊賓朋，他們所言應當不虛，由此可以確信水西莊內建有花影庵這一處重要景點。 然而，水西莊內花影庵之名，實際上是查爲仁從西曹之花影庵移植而來。西曹是查爲仁鄉試科場案發後系獄所在之地。西曹之花影庵，是查爲仁所葺板屋，建成於康熙五十三年(1714)春。建成時，獄中難友方雲旅爲之賦詩，查爲仁依韻和答(【舊雨兼新雨初集】、【花影庵集】)。這座板屋初名昨非齋。查爲仁曾將康熙五十六年(1717)秋冬所作詩歌編纂成集，據齋名而命名爲【昨非齋草】(又名【悵然吟】)，康熙五十七年二月由談汝龍作序，沈元滄題跋。又，【花影庵雜記】也收錄了高雲和尚康熙五十七年(1718)所作【秋日，過心b昨非齋，同談半村限韻，送鐘調元之中州】詩歌兩首，談汝龍、查爲仁也同韻賦詩。由此詩題可知，查爲仁在西曹所居原名昨非齋。而花影庵之名，是高雲和尚康熙五十七年秋冬之際第五次過訪西曹時所取(談汝龍【花影庵記】)。更換齋名與賜給查爲仁法名道號，寓意是相同的，即要查爲仁皈佛參禪。 水西莊內花影庵，是查爲仁出獄之後所建，但具體不知建於何年。查爲仁於康熙五十九年(1720)三月蒙恩矜釋出獄(【是夢集・題識】)。【是夢集】收錄了查爲仁自康熙五十九年四月至康熙六十一年所作詩歌。而【是夢集】最後一首詩爲【花影庵盆梅初放】，詩云： 分明彌勒與同龕，鼻觀微微香暗參。 忽見一枝梅弄影，引將清夢到江南。 【是夢集】諸詩編年排列，則此詩當作於康熙六十一年(1722)冬。從這首詩的題目可知，水西莊之花影庵在康熙六十一年冬已建成，換句話說，水西莊至遲此年已開始興建，模糊言之，即水西莊始建於康熙末年。 西曹花影庵構建非常簡陋，僅薄板茅草而已。同樣的道理，作爲查爲仁出獄之後的息影之所――水西莊之花影庵，構造也很簡陋。從建造所需時間和所花經費方面來說，對於查氏家族而言，是沒有多大問題的。另外，特別值得提及的是，西曹花影庵直到雍乾之交還存留於世。雍正十三年(1735)，張照即被關押於此(張照【花影庵集序】)。乾隆七年(1742)冬，查爲仁在城內澹宜書屋旁邊隙地新建一庵，仍名之爲花影庵，作爲『結跏』之所，並爲之賦詩一首(見【澹宜書屋六詠】)。 近年來，有學者撰文認爲水西莊始建於康熙末年，花影庵是水西莊內最早的景觀。這種學術感覺非常敏銳，這類新出觀點也十分正確，但是所撰文章則空間錯位，引用的資料多爲西曹花影庵所發生之事。也有學者仍然堅持水西莊始建於雍正元年的說法，這是因爲沒有注意到查爲仁康熙六十一年冬寫下的那首【花影庵盆梅初放】。 來源：今晚報 |
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