| 中秋過後，國慶長假即將到來，面對扎堆『飛來』的結婚請帖，已婚人士要掏紅包『還債』，而對剛畢業不久的年輕人來說，過節如『過關』，常常一個月工資都不夠應付這些人情的。這幾天，家住成都成華區新鴻南路某小區的小陳相當鬱悶，在國慶節即將到來的前兩個星期，他接連收到了7張結婚請帖。（【華西都市報】9月21日）
國慶節在即，一個7天的長假在向人們招手。然而，國慶節也是年輕人大辦婚宴的吉日，一張又一張『紅色罰單』也在向人們招手。對於不堪『紅色罰單』所累的人來說，國慶長假竟成了一次『文化苦旅』。 隨着經濟收入和生活水平的提高，消費文化大行其道是造成『辦大宴送大禮』現象的主要原因之一。而消費文化背後的『面子文化』是一個重要動因。除此之外，傳統的禮數對大眾行為的潛在影響也是不容忽視的。必須看到，某些經久不衰的陳舊陋習，一旦搭上了泛物質化、貨幣化的便車，就很難讓人們再淡泊與理智下去了，面子、形象與『感情搭售』、禮數公關，宛若自我膨脹的『文化氣球』，在世俗的天空中負重掙扎。於是本應是禮數、禮儀文化主宰者的人們，反倒被其奴役了。 為何美好的民俗乃至禮儀文化被異化為世俗的、利益化的捷徑通道？許多人之所以淪為消費的『節奴』和『禮奴』，恰恰是因為那些本應淳樸、雅趣的民俗、禮數、文化母語，被庸俗而功利的現實俘獲和『奴化』了。以前有句話叫『禮輕情義重』，現在卻變成『禮多人不怪』了。 雖然節日辦喜宴送賀禮自古有之，但是講究的是個『情』字，主要是起到溝通感情的作用。送禮，要量力而行，重質而不重量，回歸到情感交流的本位上來。別讓禮尚往來變了味道，讓沉重的『紅色罰單』壓彎了人們的腰身。只有保持文明節儉的傳統，節日才不會變成『劫日』。 來源：中國文化報 |
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