日前,武漢歷史散文作家任蒙推出新書【反讀五千年――一個文化學者的歷史沉思】,據他考證,李白名詩【贈汪倫】中的汪倫不是普通村民,而是當時安徽涇陽的縣令。
【贈汪倫】全詩爲:『李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。』任蒙在書中介紹,歷代出版的【李白集】、【唐詩三百首】、【全唐詩】註解,都認定汪倫是李白遊歷涇縣時遇到的一個普通村民,這個觀點一直延續至今。 任蒙昨日接受本報記者採訪時確認,『這個汪倫不是村民,也不是一般的鄉賢,而是一個尊重知識、仰慕李白的地方官』。 20年前,任蒙在【長江開發報】任職,有人給編輯部寄來一本文史資料,提到對汪倫身份的具體考證,當時未引起注意。後來,任蒙主攻歷史散文寫作,對汪倫身份的傳統觀點產生懷疑。他覺得,從中國人的人情世故理解,巨富世家出身的李白,不太可能跟萍水相逢的農人建立深厚友情。 爲此,任蒙特意跑到皖南涇縣、青弋江一帶實地考察遊歷,並查找了地方志,裡面提到汪倫不是一般鄉紳。2007年,天涯網站有人發帖稱:『汪倫出身黟縣,曾任涇縣縣令,卸任後留戀桃花潭美景,特將其家由黟縣遷往涇縣。唐天寶年間,汪倫聽說大詩人李白旅居南陵叔父李冰陽家,便寫信邀請李白到家中做客。』儘管此帖沒有提供資料來源,但爲任蒙提供了一個新的視角。 他回頭再讀當年別人寄來的文史資料,才發現安徽學者汪光澤和李子龍先後研讀了涇縣【汪氏宗譜】、【汪漸公譜】、【汪氏續修支譜】,確知『汪倫又名鳳林,爲唐時知名士』,與李白、王維等人關係很好,經常以詩文往來贈答。開元天寶年間,汪倫爲涇縣令,李白『往候之,款洽不忍別』。 汪倫身份 爲何難糾偏 記者劉功虎 任蒙昨向記者分析,汪倫身份一直糾偏難,可能有兩個因素。相比於李白,人們可能認爲汪倫太不知名,對他的真實身份並不較真。另外,汪倫如果是一個村人,更符合人們對『詩仙』李白的浪漫想像。 任蒙表示,我們很多人之所以寧願相信汪倫是一介農人,是因爲我們內心都有追求『平等』的願望,主觀上希望李白無視等級觀念。『當然,我不是說李白不親民,不大眾,但你要想想,那可是一千多年前的社會……而且李白遠沒有人們想像中那麼高大全,那麼不同流俗』。 記者在百度【贈汪倫】詞條看到,汪倫仍被說成爲當地村民,但是在註解中,也提到了汪光澤和李子龍的考證文章,介紹了汪倫是當時涇陽縣令。 任蒙還講了件趣事:有一年央視特意趕到桃花潭製作有關李白詩的節目,在潭邊搭建了一個巨大的『踏歌台』,再現當時汪倫送別李白的場景,他看到後苦笑,『這個不用考證我都敢斷定,私人友誼,送個別,至於搭台子嗎?沒那麼誇張吧?』 連結>>> 任蒙,1955年生於廣水,務過農,教過書,當過兵,辦過報刊。1991年加入中國作協,現爲湖北大學客座教授,出版有詩歌、散文、雜文和文藝理論專集17部,【任蒙散文選】兩次出版,被譽爲『當代實力派散文的代表性作品』。(記者劉功虎) 來源:長江日報 |
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