| 導讀：『2013魯迅文化獎』系列活動之搜狐讀書會近日舉行。對於『現在的年輕人不喜歡讀魯迅』的說法，魯迅研究專家錢理群教授並不認同。在他看來，魯迅思想對中國的現代以及當代文化建設會起到非常大的作用，『只有玩著的人、睡著的人不需要魯迅』。
不可能人人都喜歡魯迅 錢理群認爲，具備兩個條件的人會接受魯迅。一個條件是有一定文化程度，第二的條件就是思考一些問題，『魯迅說青年人有玩著的、有睡著的、有醒著的，在我看來，醒著的人需要魯迅，玩著的人、睡著的人大概不需要魯迅』。 在錢理群看來，不可能所有人都喜歡魯迅，他在中國的思想文化、中國的社會結構裡面是一個異端者，是另一種存在，但正因爲如此，魯迅的思考會提供另一種可能性。錢理群說：『當你一切春風得意，你的感覺極好的時候，你覺得魯迅著作是讀不進去的；但是當你一旦對現狀不滿，包括社會現狀，包括你自己的現狀不滿，你想尋求新的出路的時候，這個時候就是你接近魯迅的最佳時機。這個時候就會從魯迅那裡去尋找另外一種可能性，另外一種思考方法，另外一種自我存在的方法，這個時候就會喜歡魯迅。所以，魯迅不是一個古典作家，他就活在當下中國。如今中國的很多問題其實在魯迅那裡都可以得到某種程度的啟發。』 錢理群還擔心社會對魯迅的另一種誤讀，『天下大得很，你確實不必要非讀魯迅不可，但是，你不能把魯迅遊戲化，比如，現在續寫【紅樓夢】的多的是，在續寫當中有些人就把【紅樓夢】遊戲化了。所以，我覺得可能將來還會有續寫【阿Q正傳】、續寫【孔乙己】的，可能就會遊戲化了，這是我不贊同的，這是沒必要的。想要遊戲找別的題目，不一定找魯迅做文章。』 魯迅是一個典範性作家 雖然錢理群尊重有些人士『不讀魯迅』的選擇，但他認爲學校教育卻必須要讀魯迅。錢理群持此觀點的原因有二：一是他認爲魯迅是中國具有原創性而且具有源泉性的作家，『這種作家每個國家都不多，比如英國有莎士比亞，俄國有托爾斯泰，德國有歌德，印度有泰戈爾，中國有魯迅，這樣的作家，這個民族所有的人都必須要知道他。』 第二個原因，錢理群認爲魯迅是中國現代漢語的一個典範性作家，『從學語言的角度來說，我曾經說過，中國現代漢語的典範作家應該是三個人，一個是胡適，一個是魯迅，一個是周作人。你看民國時期的中小學教材主要就選擇他們三個人，可以說前面幾代人從小成長學習中國漢語、現代漢語都是通過讀魯迅、讀胡適、讀周作人的文章成長起來的。但是非常可惜，我們現在的教材裡面根本就沒有胡適的文章，也沒有周作人的文章，有魯迅的文章總是想要把他減少一點。我覺得這是一個很大的認識上的失誤。我們學語言，尤其是現代漢語，就必須讀魯迅的著作。』 關鍵是如何選文章 入選教材的魯迅作品，重要的是選擇什麼樣的文章以及怎麼解讀。而對於年輕人不愛讀魯迅的說法，錢理群認爲是個誤解，『據我了解，很多青少年、中小學老師是非常熱愛魯迅作品的』。對於入選教材的魯迅作品，錢理群認爲重要的是選擇什麼樣的文章，以及怎麼解讀、闡述這些文章。 錢理群透露，自己曾參與編輯了【魯迅作品選】，『這本書銷售非常好，2010年已經出了25萬冊。這套書中選了一個專題叫「父親和兒子」，講魯迅懷念父親的文章――【五猖會】，回憶父親的病；我還把魯迅書信部分裡面談到海嬰的部分提出來，加了一個題目「我家的海嬰」，學生都願意看到這些內容。高中的學生正好遇到一個問題，跟父親的關係很緊張，這個時候如果拿魯迅怎麼看待他的兒子、怎麼對待他的父親來做一種參考，會對學生們有很大啟發。有孩子對我說：「過去我們寫文章老寫母親，感謝錢教授讓我第一次去思索與父親的關係。」其實，父親跟兒子的互動是非常微妙、複雜的，所以，學生受魯迅文章的啟發，寫了非常動人甚至很深刻的文章。此外，書里也選一些魯迅的基本思想，比如說【論睜著眼看】，其中有一篇文章引起大家的強烈反響，叫【論『他媽的』】，這個題目非常有意思，「他媽的」按說是不可以進入文章的，但是魯迅不但寫，而且是【論『他媽的』】。』 錢理群表示，自己舉這個例子就是說明，魯迅與孩子之間並沒有年代的鴻溝，『關鍵是我們如何選文章，如何去講解。在我看來，魯迅的文章能夠被學生接受的那個空間還是相當廣的。』 文/本報記者 肖揚 攝影/鳳胤斐 來源：北京青年報 |
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