| 在許多古代宮廷戲中，先皇的妃子 或是一些戴罪妃子都會去尼姑庵修行，這讓觀眾產生疑問：皇家是否擁有『御用』的尼姑庵？事實上，妃子修行大多都是在宮內進行，因為皇宮裏的女人無論到了何時都不能脫離皇家的掌控。
妃子修行不需要出宮 【甄執】中，甄治保住女兒朧月而主動提出離開皇上到甘露寺修行。劇中的甘露寺似乎距離皇宮很遠，而且甄中卸自由。事實上，在後宮裏，如果哪個妃子想要吃齋念佛並不需要出宮，宮外也沒有專門供皇家使用的尼姑庵，宮裏的偏僻之處就有一個專供妃嬪念經的佛堂，去那裏的也多半是萬念俱灰的失寵妃子，或是先皇的妃子，皇宮裏的女人無論何時都不能脫離皇上的掌控。 佟悅說，像甄終庋的妃子若真的修行，也不可能帶發。而且在修行過程中，同樣會有太監和宮女照顧，只是太監和宮女都不能對她太熱情，因為她已不被皇上寵幸，對她太好算是犯錯誤。另外，劇中的演繹過於悽慘，修行的妃子將來有可能重新獲得皇上寵幸。【甄執】中，皇上多次到甘露寺看望甄鄭事實上，皇上不會出現在妃子修行的場所，如果想見面，直接召回即可。 六皇子實為謙妃所生 劇中，甄衷詬事端戮谷揮胗赫的十七弟果郡王允禮私定終身，並且懷有身孕。事實上，即使妃子入了尼姑庵也不可能與其他男人有私通行為，因為妃子修行的地方外人根本無法進入，尼姑庵也是受監控的。此外，劇中雍正與果郡王的關係判若知己，果郡王是雍正所有兄弟中『出鏡率』最高的。事實上，歷史上和雍正關係最好的兄弟是十三弟允祥，允禮其次。而雍正視自己的八弟、九弟、十四弟均為『政敵』。 劇中，甄只匙旁世竦暮⒆又匭祿氐接赫身邊。在後續劇情中，甄稚下一對龍鳳胎，其中的男孩正是雍正的六皇子弘瞻。佟悅說，歷史上雍正確實有弘瞻這個皇子，生於雍正十一年，但他的母親是謙妃。後來因為允禮膝下無子，雍正把弘瞻過繼給他，弘瞻的生母謙妃一直活到乾隆三十多年。編劇的這種劇情安排無疑是一種對歷史的『移花接木』，觀眾不必較真。 來源：北國網-半島晨報 |
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