| 莫言、鄒靜之、殘雪等作家詩人都很推崇梁小斌的作品，但因為梁小斌崇尚『文化上的少數人』，一直未能被大眾關注。這次因病入院卻引起了社會廣泛的關注，是悖論，是幸運？深感無奈。
12日傍晚，詩人簡寧發微博說：『詩人梁小斌因腦梗塞被送北醫三院急救』。因我對梁小斌生活境況有所了解，記者採訪，我道出了朋友們的擔心，梁小斌老師已60歲了，既無退休工資，也無社保醫保，他未來的生活確實令人擔憂。 哪知這條新聞發表後，在微博上引發更大範圍的熱議。很快，梁小斌家鄉的報紙【合肥晚報】主動提議向社會募捐，緊接着【安徽商報】、湖南衛視的芒果V基金也行動起來了。這些募捐消息在微博轉發後，章詒和、鄒靜之、北島、翟永明、畫家石虎等都紛紛捐款。僅10天時間，社會各界就為梁小斌募集了95萬餘元善款。26日晚梁小斌主動請求停止募捐，至此，一場自發的社會救助活動畫上了一個完美的句號。 過去我雖參與、呼籲過一些救助行動，但身處行動之中，這還是第一次，讓我很震動。不能不說，中國的民間社會、媒體和民眾已變得越來越成熟、有力量了。我深切地體會到公民力量的成長，這種成長不僅能改變一個當事人的命運，也在讓更多的民眾開始對公共事務觀察、思考與討論。可以說，正是這種成長中的公民力量，推動着這個國家的進步，也改變着一些官方機構處理事務的方式，使它們的反應變得更為快捷。比如中國作家協會主席鐵凝的致電與捐款，中國詩歌協會和中華文學基金會的捐助，安徽省作協、合肥市委宣傳部等部門的捐助與探望。雖然梁小斌的社保、醫保及未來生活問題，目前還未得到妥善解決，但至少讓我們看到了解決的可能。 真正的悖論在於，因為梁小斌是一個優秀的詩人和作家，所以他才會身陷生活的困境。他詩歌的歷史影響不用我來重複，他還是一個執著的思想者和文體家。莫言、鄒靜之、殘雪等作家詩人都很推崇他的作品，但因為梁小斌崇尚『文化上的少數人』，一直未能被大眾關注。前些年，我從他20多年百萬字的手稿中選編過【獨自成俑】【地主研究】【梁小斌如是說】等三本書出版。這些年，我再也沒有遇到過像梁小斌這樣的作家。當大多數作家追求流暢的生活的時候，梁小斌允許自己扮演的只有一個角色，一個真實的思想的人。梁小斌並不是我們習慣意義上所理解的文學家或詩人，他扔掉了一切拐杖，在一個智性寫作的空間中爬行。他不積攢引文，他不重複權威，他誠實地處理生命中每一種經驗。他不屬於任何傳統，他發現的永遠只是他自己身上的力量。 7年前我在【南方周末】一篇評論『作家富豪榜』文章中說過：『如果作家沒有其他職業的收入，80%的作家至多勉強維持溫飽；而詩人沒有第二職業的話，99%都會餓死。』作家和詩人的這種生存狀況，到今天也沒有得到任何改觀。 我當然不期望政府和社會包辦一切，但如何建立一個嚴密的版權保護法律體系、如何降低過高的稿費所得稅、如何通過文化基金等方式來保護作家和詩人的原創力，卻應當成為每個人要思考的問題。現在喜歡說『到了一個知識經濟的年代』，但再好的傳播平台、再便捷的信息技術，如果沒有文化和藝術內容的創新，都不可能帶來真實增長的使用和消費。一個知識與文化的時代，它的核心競爭力還是在保護文化和藝術的原創力上。只有從版權保護、稿費稅金和文化基金這些基本社會機制上做文章，才能避免讓更多的作家詩人身陷『梁小斌困境』。 □葉匡政 來源：新京報 |
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