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村落遺產保護刻不容緩

國學新聞| 文化新聞

2013-12-5 22:08| 發佈者: 南丘| 查看: 1176| 評論: 0|來自: 中國文化報

摘要: 我國正經歷着有史以來規模最大、速度最快的城鎮化運動。在『舊城改造』和『新城鎮建設』中,村落文化遺產正面臨着快速消亡的危險。有數據顯示,我國自然村落正在以每天80個至100個的速度在消失。與此同時,一種特有 ...
我國正經歷着有史以來規模最大、速度最快的城鎮化運動。在『舊城改造』和『新城鎮建設』中,村落文化遺產正面臨着快速消亡的危險。有數據顯示,我國自然村落正在以每天80個至100個的速度在消失。與此同時,一種特有的文明也在消失。這不僅是中國文化的損失,也是世界多樣性文化的損失。因此,保護村落文化遺產刻不容緩。 
  村落文化遺產具有重要的文化價值。首先,村落文化遺產是我國傳統文化的重要組成部分。中國作為世界文明古國之一,最值得自豪的就是其文明的連續性與不間斷性,而中華文明之所以不曾中斷,正是得益於延續幾千年的村落。對中國而言,傳統文化主要是由村落文化演化而來的鄉土文化,村落文化的消失就意味着中國文明的斷層。
  其次,村落文化遺產是非物質文化遺產的重要載體。目前,中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄項目總數已達40多項,其中絕大部分都以村落或村落文化為載體,如地方戲曲。離開了村落與村落文化,這些非物質文化遺產將失去『生命』,無法繼續傳承。
  第三,村落文化遺產是文物保護的一道重要屏障。我國歷史悠久,在漫長的歷史長河中,祖先創造了文明的結晶――文物,而這些地上文物同時也是村落的重要組成部分。
  第四,村落文化遺產是民族文化發展的重要基礎。與千城一面的城市文化不同,村落文化體現出各地區、各民族的不同文化風貌,它是各民族歷史的深厚積澱,支配着民族精神的走向,體現着民族的特殊品性,構成了各民族的文化記憶。
  最後,村落文化遺產是人與自然和諧相處模式的代表。中國村落文化是在『天人合一』理念指導下形成的人與自然和諧相處的文化,村落文化是典型的低碳生活模式,也是最符合環保理念的模式。保護村落文化符合現代環保理念。
  在城鎮化建設過程中,村落文化遺產遭到建設性破壞的事件頻繁發生。城鎮化對村落保護的最大影響,就在於大規模拆遷導致村落整體消失,此類現象主要發生在城市周邊。隨着大城市的不斷擴大,城市周邊的村落被逐步『蠶食』,同質化的水泥建築代替了風格各異的村落建築;其次是以保護名義進行『拆舊蓋新』,表面上看煥然一新,實際上使村落完全喪失了原有的文化韻味。此類現象主要發生在中小城市及周邊地區;第三種表現是以發展旅遊的名義過度開發村落,導致原有村落文化遭到破壞,此類現象主要發生在民族特色地區;第四種表現是隨着城鎮化進程的發展,由於忽視對農村基礎設施等的投資和改善,導致大量農村人口流入城市,加上『撤鄉並鎮』導致的大部分鄉村學校的消失,使村落處於『廢棄狀態』或半廢棄狀態。最後,隨着收藏熱的興起,大量農村古墓葬被盜挖、珍稀動植物被盜獵、古建築構件被拆賣,村落文化遺產遭到嚴重破壞。
  目前,對文物的保護,我國在法律層面上只有【文物保護法】,但它卻無法保護整個村落。國務院從1982年先後公佈了123座國家歷史文化名城,但是這一措施對村落文化幾乎沒有任何保護作用。2005年12月22日,國務院發佈【國務院關於加強文化遺產保護工作的通知】,決定從2006年起,每年6月的第二個星期六定為我國的『文化遺產日』,然而,這種保護形式主要是宣示性和建議性的,沒有強制力。而從2012年開始公佈的中國傳統村落名錄,也只是將有價值的村落列入其中,只有公示的作用,並不具備法律保護的效力。
  我國的城鎮化主要是靠政策指導,依據的是中央的文件精神,而沒有將這一波及全國、影響深深遠的工作納入法律的軌道之中,使得城鎮化在很多地方成為『脫韁野馬』和『決堤河水』,自由泛濫。這既不利於城鎮化的推進,更不利於村落文化遺產的保護。建議國家儘快出台【村落文化遺產保護法】,明確各級政府在城鎮化中應遵循的開發原則和程序,尤其是明確村落文化確定、評估和保護的原則,以及違反法律應承擔的法律責任,將村落文化保護真正落實到實處。
  (作者系中央財經大學法學院教授、副院長)
來源:中國文化報     

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