| 在封建社會和舊中國，州、縣級地方官被稱爲『父母官』。前外交部長李肇星卻認爲，這是一種錯誤的提法，因爲老百姓才是所有人的『父母』，物質文明、精神文明都是勞動人民創造的。（中新網12月15日）
在古代，『父母官』的提法有其特殊時代背景。而今天，再聽聞『父母官』的說法，未免彆扭甚至陡升厭惡之感，連鄧小平同志都自稱『中國人民的兒子』，一些地方官員有何資格自稱『父母官』？『父母』與『官』結合在一起後顯得不倫不類，將本屬於公共範疇的官員履職窄化爲了血緣領域的命題。再說了，官就是官，官也是百姓，前不久一副對聯就說『得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓』――它所揭示的官民關係、民本思想簡潔而樸實，並無『父母官』所帶有的迂腐與糟粕。 已經21世紀了，早該與時俱進了，不應該再使用『父母官』、『愛民如子』等明顯帶有封建色彩的說法。遺憾的是，現實中一些官員總是有意無意地自稱『父母官』，比如瘦肉精事件被曝光後，河南沁陽市官員在接受記者採訪時表示：『作爲一個分管市長來說，我們心裏面也是沉甸甸的。應該說，作爲老百姓的父母官，沒有盡到自己的職責。』這番言辭也許是真誠的，但『一不小心』就自稱『父母官』，還是暴露出其真實想法。更有一些官員本是貪官，也時不時地自稱『父母官』，真是大大影響民眾觀感。 官員不能自稱『父母官』，民眾也不應該再稱官員爲『父母官』，媒體報導也應棄用『父母官』的提法。不過，據報導，某主持人就農民工討薪採訪一地方官員時，居然一連幾次稱該官員爲『父母官』，比如，『我們相信有法律的援助，有當地父母官的撐腰……』也許這是無意，但聽起來仍然刺耳。據報導，第六版【辭海】已將『父母官』這個詞條刪除。 官民關係應該正常一些，兩者之間的稱呼應該純粹一些。官員別想著當民眾的『父母』，也別想著當牧民之官。李肇星認爲『人民至上』、『人民萬歲』，這是至理。他還認爲，老百姓才是所有人的『父母』，物質文明、精神文明都是勞動人民創造的。其實，老百姓也沒有必要當官員的『父母』，這同樣不正常。怎麼樣才算正常？官員掌握公權力，必須向公眾提供公共服務；官員掌握公權力，必須接受公民監督。一是一，二是二，兩者別扯什麼親情，你不稱職，我就依法投票把你趕下台；你做了實事，這是本分。 『古調雖自愛，今人多不談』。『父母官』這一稱呼可以休矣。當下，應該關注的是，權力如何爲公，如何保證那些掌握權力的官員能恪盡職守，而不是將權力淪爲私人工具。（王石川） 來源：中國青年報 |
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