| 我們的生活層次現在是不斷轉型升級，有生存型消費、發展型消費、享受型消費、奢侈型消費、炫耀型消費。在這五種層次的消費結構當中，公共政策的制定和廣大消費者的選擇，應當是心中有數的。吃狗肉有時可看作是一種奢侈型、炫耀型的消費，有人認為吃了狗肉就上了一個檔次，在玉林，有些人的觀點是，『吃了狗肉再吃荔枝，不旺也旺，旺上加旺。』這就不是一種科學消費、文明消費的態度。這裏面可能還摻雜了某種封建迷信的元素。
如果站在保護消費者權益的角度來看，吃狗肉確實是他的權利和自由，但是我們要倡導消費者文明消費、科學消費。要樹立環境友好型、資源節約型的消費理念。這個理念已經專門寫進今年3月15號開始實施的『升級版』的【消費者權益保護法】中。新消法第5條規定：『國家倡導文明、健康、節約資源和保護環境的消費方式』。第37條還規定消費者協會要引導健康文明的消費方式。 據說，在玉林當地出現了一些以盜竊農家狗為職業的黑色產業鏈條，形成盜竊、銷售、加工的一條龍。我個人覺得，任何一個負責任的國家和政府都不應當允許這種情況存在。 一種民俗的推出，應當以不妨礙公序良俗為底線，應當以不傷害公眾利益為底線。當一個地方拿一種寵物的屠殺、傷害舉辦一個聲勢浩大的美食節，並以此拉動當地的經濟增長時，是否思考過，你這個做法能不能經得住社會的檢驗、文化的檢驗、歷史的檢驗？ 對於民俗，也要具體情況具體分析，對於符合核心價值觀的因素，要旗幟鮮明地鼓勵，要大力弘揚，這是傳統中華文化的精髓，但是對於民俗當中的陋俗，特別是違反核心價值觀的一些陋俗，我們應當大張旗鼓地反對，讓大家自覺地去抵制。 劉俊海 來源：人民政協報 |
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