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山東現民國【關帝詩竹】石刻 不同於傳統版本

國學新聞| 文化新聞

2014-7-2 02:41| 發布者: 偷月| 查看: 1156| 評論: 0|來自: 濟南日報

摘要: 近日,長清區文物普查工作人員在孝里鎮馬嶺村首次發現一處民國時期【關帝詩竹】石刻,其形態布局與流傳千百年的唯一版本有較大不同,見證了【關帝詩竹】的發展演變歷史,也打破了此圖存世版本的唯一性。記者昨天趕到 ...
近日,長清區文物普查工作人員在孝里鎮馬嶺村首次發現一處民國時期【關帝詩竹】石刻,其形態布局與流傳千百年的唯一版本有較大不同,見證了【關帝詩竹】的發展演變歷史,也打破了此圖存世版本的唯一性。記者昨天趕到長清區孝里鎮馬嶺村進行了採訪。 
  石刻中的竹葉巧妙地組成了一首詩
  馬嶺村位於長清區孝里鎮偏東南7.5公里處,是大峰山余脈下的一個小山村。區文廣新局工作人員在走訪該村時發現了一座破落的關帝廟和西牆石刻,後經該村黨支部書記李忠山介紹和局工作人員苗承林考證,其西牆上的石刻為【關帝詩竹】。記者在現場看到,新發現的這通詩竹石刻布局合理,構思巧妙,石刻圖案中竹隨風而彎,雨打葉而滴水。石刻中的竹葉巧妙地組成了一首詩:『不謝東君意,丹青獨立名,莫嫌孤葉淡,終久不凋零。』這首詩在民間流傳甚廣,非常有名。整幅圖案寓意深刻,刻畫精美,確實是難得一見的石刻精品。另外,圖案後面附有一篇【重修關帝廟碑記】,簡略說明了這座關帝廟的重修過程。整通碑刻的最後落款為『中華民國二十九年歲次庚辰』,也就是1940年刻制的。
  關帝詩竹,相傳為三國名將關羽所作,據通俗小說【三國演義】第25至27回情節演繹而來。在下邳城外同曹軍作戰中,關羽被曹軍俘虜。曹操愛其英勇善戰,即請漢獻帝賜封『漢壽亭侯』爵位,同時相贈金銀美女,千方百計想讓關羽歸順。關羽不為所動,一心繫念着結拜兄長劉備。後來不辭而別。臨走時,畫了這幅詩竹畫表達志向。
  此次發現的【關帝詩竹】與傳統版本有很大不同
  【關帝詩竹】圖是康熙五十五年杜陵二曲居士韓宰為了讚美關羽在長安所立石碑上刻畫的,圖上方用篆字題為『關帝詩竹』,中間為高矮兩棵青竹,竹葉3層,葉片緊湊,中下部有兩枝分別展開四簇葉片。上面3層竹葉塗淺綠色,中間一簇為深綠色,同枝幹的顏色,為了分清竹葉,最下面也塗上淺綠色以區別於枝幹。在中間兩簇竹葉中間偏右配詩。右下角署『弘治二年十月十八日揚州淘河獲出環鈕其重二斤四兩,其文曰「漢壽亭侯之印」』。
  經查找資料得知,【關帝詩竹】流傳的歷來只見韓宰刻畫的這幅,未見其他版本。河北省武強縣的年畫中也有【關帝詩竹】題材的作品。在洛陽關林、許昌春秋樓、西安碑林以及山陝會館,都可以看到關帝詩竹碑,其詩竹形態布局基本一致。
  據村支部書記李忠山介紹,人們把這幅畫稱之為竹葉藏詩。此次發現的這通【關帝詩竹】石刻圖案與傳統的版本有很大不同,畫面比常見的那幅更為簡約,只有兩根很細的竹竿,上方看似凌亂、實則非常有規則地排列着組成整首詩的竹葉,但是圖案中沒有『漢壽亭侯之印』。
  文物工作人員苗承林考證,這通融詩歌、故事和文人竹畫為一體的【關帝詩竹】石刻,稱得上是件令人賞心悅目、雅俗共賞的藝術作品,而且打破了以往存世版本的唯一性,可謂非常罕見,為濟南市增添了一件非常重要的文物。(本報記者 趙曉林 通訊員 李娜 牛振勇)
來源:濟南日報     

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