漢學奇才早川太基：夢見自己是明末殉國的士人

君子三友：琴詩酒

留學生：在北大學習古詩詞的氛圍與在日本最大的不同是什麼?

早川太基：九月來華留學，廁身北大學中文系，師事樂清錢夫子，夫子為人，溫貌儒雅，威而不厲，而詞章才藻，淵博學識，兼在一身，誠可稱當世『學者』，是余所以仰慕不能已也。幸侍講席，才滿三月，仰之彌高，悅情愈深。至今三月，應酬已數首，課業之外，更承風雅之教。錢教授勸余加盟北大詩社『北社』。月一相會，賦詩盡歡。錢門之下，步非煙女士等，濟濟多士，皆善詩詞，亦曾屬詩社。余亦赴雅集，已得兩三詩友。昨月席上，余講『日本詩史』，先頒資料，說『國人讀解法』、『國人吟誦法』、『近代詩家名作』等。今月詩題云：【文竹】，日夜推敲，以期語句驚人。

敝邦作詩之人，近年愈鮮，有之亦齡甚高，不得常交。太學生能詩詞者殊少，有之亦僅作五七言絕句，不能及聯句、律體、古體也。又語法多錯，鹵莽滅裂，往往無成文義，或誤格律，或失韻目，作之亦非詩，聯字而已。今學校不重漢之詩文，概說語法，使青襟之徒誦古詩兩三篇以為足，不知格律為何物者眾矣。余之入詩社，人皆諳格律，分韻聯句，應時唱酬，余觀此狀，如身生羽翼，游於天上之寶殿。願切磋琢磨，競才斗句，以養清魂，凝詩腸。下錄應酬次韻之作二首：

即事賦詩謝張鑒水

孤窗涼月客愁催，萬戶燕京一菲才。鑒水先生真好友，秋霄為我帶書來。

張鑒水和詩：

秋才半至剪刀催，已愧天頒幾許才。想得清齋鑒文夕，月鈎斜送素輝來。

貴公子夜闌曲

月露鎖紗窗，風弄瘦槐景。彈罷蝶夢遊，孤琴殘響冷。

王孫涵之和詩：

颵颵古槐葉，窈窈霜蝶景。秋月更秋風，但有秋魂冷。

留學生：濃厚的學習氛圍，是北大最吸引你的一個因素嗎?

早川太基：北大乃中華名校，天下學林，抱寶懷珍之士，美材盛德之徒，接襟雲集，連袂星馳。書樓之上，名師大開絳帳;講席之間，才人盛吐氣焰，又校園有未名湖之美，波光瀲灩，楊柳依依，高塔插碧天，古廟倚幽林，是余所以欲廁身北大也。下錄詩三首：

燕園(九月三日)

此景夢遊知幾回，過橋傍水久徘徊。燕園小徑青如染，不惜清音是老槐。

未名湖(九月三日)

湖邊孤榻拂秋塵，閒坐縱眸詩味新。斜日清泠風柳亂，綠枝如夢鎖幽人。

九月六日奉和錢教授

垂柳依依抱學堂，晴湖風律屬清商。師弟深求賭身命，靈台精緻在文章。

又余研究宋詩，專攻黃山谷，在故國日，常讀北大錢志熙教授【黃庭堅詩學體系研究】，感銘甚多，願從而問學，數日苦思，賦【上錢教授詩】，呈之而乞教導，錢教授惠書云：『諾。』故來而就學焉。下錄其詩：

上錢教授詩

怒濤滄海東，天地有蓮峰。蓮峰千古雪，照我讀書窗。唐宋多才俊，萬卷自含風。讀到會心處，朗誦徹晴空。末世如頹日，斯文系一發。繁華眾皆醉，誰聞地軸軋。赴洛誓回瀾，此地學未絕。名師懸絳帷，高徒窺奧室。泉瀉逐秋螢，花斜步春月。荏苒閱星霜，明年齡廿七。書窗何寂寥，冰雨夜來密。質薄業難成，內省增愧栗。琢磨宜自謀，中區身欲投。私淑錢夫子，文陣逼韓歐。博覽兼精緻，下筆必出頭。每誦論詩句，爽味漱溪流。夢繞風中柳，未名湖畔秋。何時負笈去，講席仰清眸。幽人授樛葛，峻谷何足憂。寒雀隨鵬翼，高雲終可游。

留學生：學習之餘，你都有些什麼愛好呢?

早川太基：一言以蔽之曰：『琴棋書畫』。又君子有三友，曰：『琴、詩、酒。』酷愛彈琴，曾受指法於成都曾成偉，今能彈【文王操】、【山中思友人】、【頤真】、【酒狂】、【湘江怨】、【神人暢】等十數曲。平日下課後，彈琴自樂，作詩長吟，或磨松煙而展法帖，習二王、智永、趙子昂之體，或會良友，舉旨酒而細論文。有詩為證：

彈關山月賦寄蘇枕書女士並序

夜深空院桂花寒，風死清香沁鐵欄。前朝遺響關山月，尋譜燈前試一彈。

彈琴

兩人對坐已黃昏，寒葉淒淒窗外翻。冰弦顫動金徽應，一曲清琴勝萬言。

水龍吟

三尺銅琴藏素心，南陽古曲水龍吟。夜窗秋雨孤燈濕，停手唯聞餘響深。

海螺水盂歌

榮寶齋前幾度過，水盂歸我含笑多。巧鑄金銅嘲造化，硯畔海螺橫且斜。何年忽脫彩鸞手，花月久藏巴水沙。秋曉九州皆一夢，誰知汝口噴青霞。我魂所託惟詩筆，此生與汝涉山河。小齋夜靜沉金勺，一聲相觸如鳴珂。數點珠露灑紫硯，麝煤奇墨燈前磨。百年詩句未成字，暫使靈波滿海螺。

留學生：博士畢業後，會選擇留在中國嗎?

早川太基：此事未可定，然有其意也。不第研究古代文學，極窮探覽，潛思立論，而分憂於中華之黔首，同樂於禹域之蒼生，以詩表方寸之聲，以文述目睹之狀，以琴寫耳聞之響，以墨吐胸懷之氣，是吾願也。

『海東第一詩人』是何謂也?

留學生：你立志走遍華夏名山大川，並將旅途見聞感受記錄下來匯編為【蓉堂居士游華詩文稿】，以留下這段珍貴人生的雪泥鴻爪。文稿現在進展如何呢?可以跟我們分享你在華夏大地的旅程和見聞嗎?

早川太基：曾與人書云：『華國山水之美，冠絕天下，五嶽三峽、黃河長江、洞庭太湖、龍門瀑布、廬山香爐峰、臨安西湖、青羊山、終南山、峨眉山等，皆不可不試一游也。人世興亡，添之以慷慨之情，如金陵石頭城、函谷關、雨花台、成都武侯祠、黃金台、銅雀台、五丈原、定軍山、劍門關、牧野、華清池、荊州、赤壁等，皆自幼欲一觀之地也。文人騷客，吟哦清游之遺蹟，有石門山、會稽蘭亭、敬亭山、泉城、高郵、五松山、三游洞等，不可不赴而詠高懷也。聖賢淑女詩人雅客之墳，如文宣王、顏子、王明君、蔡中郎、蔡文姬、諸葛武侯、李杜、三蘇六君子、方正學、黃仲則等墓，不可不憑弔而祭之也。燕都亦有『滿院風鈴語』之天寧寺塔、頤和園、景山、圓明園、耶律楚材墓，仆課業之餘，常赴其地而徘徊逍遙，低吟案詩，時得佳句而自樂焉。願留學之間，自編【蓉堂居士游華詩文稿】，以問世間好文之士耳。』

然來華之後，寧日殆少，未能果夙願矣。今所得詩，凡三十四首，赴古蹟之作為稀，遺憾之至。下錄北京【天寧寺塔】詩一首：

天寧寺塔

天寧寺塔知何邊，幽巷左轉還右旋。圍棋二老青槐前，問路粲笑指晴天。秋光斜照琉璃影，十三層塔如峻岭。近之彌高不染埃，莊嚴金界入門來。西風颯起寶爐畔，長跪焚香紫煙亂。懸鈴齊動驚詩魂，肉眼依稀妙華散。憶昔寒夜書燈青，宿舍人眠已四更。此時低誦漁洋句，滿院風鈴耳底鳴。

留學生：你的抱負，是要成為『海東第一詩人』，顯然你已離這個目標越來越近。

早川太基：重蒙錯譽之辭，不勝愧謝!『海東第一詩人』是何謂也?請靜聽，述吾說!古人有言：『詩，心聲也。』故心雅而詩雅，心奇而詩奇，心慘而詩慘，心秀而詩秀，素日使心飛游於太虛神仙之境，郁屈於尋常起居之地，皆有益於作詩，或作清超妙麗之音，或凝為悲壯痛切之辭，又務學雅人之玉章，逐古賢之美風，千化萬變，不見常態，惟固是忌，如此始為『詩人』，而未得稱『第一』。

仆乃東海日本之人，作詩艱苦亦存於此，然若以漢語作詩，行間字裡，皆含日本之情味，表東海之詩魂，聯珠貫玉，光彩陸離，自成一家之體，中華詩壇，赫赫占一座者，可稱『第一詩人』，詩史可以記姓名，然號曰『海東第一詩人』者，是未足也。

嗟夫!何日講詩於故國，說盡妙趣，無所不至，又教育英才，細說詩法，回瀾既倒，振興斯文，以光風雅之精美，宣文墨之深致。然後始得稱『海東第一詩人』也。

留學生：離你的夢想——做一個精通傳統文化各種領域的『高人』，還有多遠?

早川太基：曾與人書云：『仆本科生時，每年投稿「全日本大學生漢詩大賽」三獲「最優秀賞」，又今年投稿「日本國民文化祭漢詩部門」獲「日本文部大臣賞」，然未曾滿意矣，未曾愜心矣。請述其所以然。仆今晉大學研究所博士課，而學宋代文學，專攻黃山谷詩，竊以來日為「研究者」，然其所指，決非世俗通義。「研究者」，一階梯也。其可赴之地，唯在「學者」而已。故研究者而兼詩人，詩人而兼儒士，儒士而兼居士，居士而兼酒徒，酒徒而兼琴客，琴客而兼書家，書家而兼日者，日者而兼儒醫，然後始得稱千古「學者」。仆深知任重道遠，才疏學淺，光景西馳，百年迫我，是其所以未曾滿意愜心也。』

仆天資菲薄，淹留不成，惟慕之而自樂，遊戲此間，不曾辨學習與餘暇。日夜讀書，眼裡仿佛，相見古人，故仲尼、子輿、太史公、子云、孟堅、子建、太白、少陵、退之、柳州、昌谷、義山、醉翁、介甫、東坡、魯直、放翁、東璧、梅村、亭林、阮亭、仲則、蘭雪、東原、雪芹;又敝邦柿大夫、清納言、藤式部、行長、藤定家、兼好、玄慧;又泰西西塞羅、維吉爾、賀拉西、莎翁，皆吾尚友也。故或學而困之，如良友來而在側，仔細說之，必有所發明矣。願不負先人之盛誼，遍探學藝之深趣，惟『人十己千』是務，自顧而縮，進乎大道，以達其極耳!