傳承人：楊枝光 侗族蘆笙守望者

楊枝光在製作蘆笙

楊枝光，1954年4月出生於湖南省懷化市通道侗族自治縣獨坡鄉坪寨村，一直堅守在自己的家鄉，製作侗族蘆笙，因手藝出眾，在湘黔桂三省的侗族村寨頗有名氣。如今，楊枝光不僅在湘黔桂侗族地區比賽中屢屢獲獎，而且每年要為廣西、貴州及懷化市鄰近的侗族群眾製作蘆笙200多個。2008年6月，侗族蘆笙被列入國家級非物質文化遺產名錄，楊枝光榮幸地成為侗族蘆笙製作唯一的國家級『非遺』代表性傳承人。

楊枝光小時就對蘆笙非常感興趣，7歲就會吹奏蘆笙了。從20歲開始，楊枝光跟他的叔叔學習製作蘆笙。由於他善於鑽研，勤於練習，只用3年時間就掌握了別人需要5年才能學會的技術。

蘆笙製作是一項十分繁瑣的手工技藝。蘆笙為侗族竹製吹管樂器，由笙斗、笙管、共鳴筒、簧屯、箍等部件組成。笙斗由木製呈葫蘆瓜狀，上接一段小竹管供含吹，竹製笙管分兩排呈60—80度角插入笙斗，竹管在笙斗內安裝銅質簧片，每根竹管均在按近笙斗處開1個音孔，再以篾片或麻線捆束。器具主要有大刀、小刀、鑽子、鉗子、鋸子、熟銅、松香脂、銼子、十四管校音器等36種。根據蘆笙吹奏的形式和表演手法的不同，蘆笙共分為6種，傳統蘆笙共有3個音，12個調，如今，隨着蘆笙的不斷發展和改進，蘆笙發展到12管、14管、16管和18管。

在通道縣，每年都要舉行侗族蘆笙節活動，各寨蘆笙樂隊互相比賽、同時吹奏，十來支大型蘆笙隊相互爭鳴，震撼山谷，看到這壯觀的場面，楊枝光不禁心潮澎湃，更加激起他對侗族蘆笙的喜愛。

在楊枝光的蘆笙製作室裏，四周堆滿做好的蘆笙及大大小小各式各樣用於製作蘆笙的竹子。許多時候，他獨自一人在這裏享受着蘆笙製作的樂趣。楊枝光說，製作蘆笙，前後要經過采竹、晾乾、做笙管、做笙斗、做共鳴筒、制簧片、點鉛、校音等工序。材料選用皮薄、竹節長的『蘆笙竹』，在每年農曆十月以後至次年開春前採回，晾乾備用。

製作蘆笙的關鍵是制簧片。簧片由銅製成，先煉銅，再打平成薄片，然後用錘在砧上反覆敲平，直至把銅片打得極薄極勻，再用刀刻簧舌，將簧舌刻得極直，每一步都需要用耳朵反覆聽音，直到滿意為止。在笙管底端開口處，裝入簧片，蘆笙發音部分總算製作完成。制簧片是一項極為精湛的技藝，往往都由經驗豐富的師傅製作。一把蘆笙做好了，工作並未完成，還必須將一隊十幾把乃至上百把蘆笙的音調統一起來，這就是『校音』。這是決定一隊蘆笙是否能吹得好的最關鍵工序，只能由大師傅去完成。每批蘆笙製作完成，楊枝光都要反覆比對、試聽，再用小刀極小心地刮薄或刮短簧舌進行調節，使一組蘆笙的音調統一起來。

如今，村寨裏的年輕人大多外出打工了，會吹奏和製作蘆笙的人越來越少。楊枝光的兩個兒子，一個當兵，一個打工，基本都不做蘆笙。楊枝光曾經帶過十多個徒弟，現在繼續做蘆笙的也只有四五個。山清水秀、人傑地靈的通道侗族自治縣是『全國蘆笙文化藝術之鄉』。談到侗族蘆笙的製作與傳承，楊枝光說：『侗寨離不開蘆笙，我不能讓這門手藝失傳。』他希望侗寨的蘆笙文化能夠通過自己的努力得到發揚和傳承，讓侗族蘆笙文化能夠在侗族文藝殿堂裏永遠燦爛輝煌。