清代官仿汝窯仿出了水準 雍正帝親自參與設計

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中國陶瓷史上，但凡精品，必有仿製。如清康熙、雍正朝仿明永宣青花、康熙仿明嘉萬五彩、雍正仿明成化鬥彩，乾隆朝更是遍仿歷代名窯，集仿製之大成。後代仿製前朝經典作品，代代不絕，構成了中國陶瓷發展史的重要組成部分。仿製前朝佳器，也不能理解為簡單的模仿和複製，更可以視為對經典的致敬，是一種創造性模仿，固屬佳話。

在歷代仿製中，歷時最久、精品迭出的是明清兩朝對汝窯器的仿製。從此次故宮汝窯瓷器大展的展品佈置來看，在第三部分天青餘韻，留下了相當的展位，來展示歷代仿製汝窯器的佳品。

其實，自汝窯瓷器出現併入貢御用之後，聲名大噪，追逐者眾，就開始出現大量仿品，但多數製作比較粗糙，與真品相差甚遠。明清兩朝，景德鎮成為中國制瓷業的中心，仿製汝窯瓷器多由御窯廠承擔，為了達到形神兼備，不惜工本。比較成功的是明宣德年間和清代雍正、乾隆年間，尤以雍正仿品成就最高。

但從目前所見宣德仿汝瓷器，釉色較宋汝透亮，紋片比宋汝密而規整，且釉面具有宣德瓷器特有的橘皮紋。器型主要有菱花式洗、蟋蟀罐、雞心碗和盤等，器型為宣德時期常見造型，和宋汝風格差別很大。

清代康雍乾三代帝王中，以雍正審美趣味最為超卓。雍正帝中年登基，近四十年潛心讀書修學，靜心體悟佛道，形成了內斂、深沉的心性，積累了深厚的文化底蘊及藝術修養。反映在瓷器製作中，一改康熙朝的剛勁硬朗，趨向柔美精雅，而宋瓷的內斂含蓄，恰為雍正所鍾愛。

雍正六年，雍正命宮廷畫師繪製了一件不同尋常的長卷【古玩圖】，這件高62.5厘米、長近二十米的手卷上，彩繪了近250件含括從新石器時代到雍正年間各種精選的陶瓷、玉器、青銅器和其他古物。其中瓷器包含了宋汝、官、哥、定、明永宣、成化、嘉萬等歷代名窯瓷器，其中，在最顯眼位置擺放的是一件汝窯碗，巧合的是，這隻汝窯碗後來還被乾隆御題詩，可見，這隻汝窯碗深得雍正、乾隆父子喜愛。

無獨有偶，北京故宮現存一套十二幅清宮舊藏【美人圖】，是由清初宮廷畫家創作的工筆重彩人物畫，原本是畫在圓明園深柳讀書堂內屏風上的。雍正十分喜愛這套絹畫，於是將畫從屏風上揭下，着墊紙襯平，各配做卷杆，後移至紫禁城中收藏，妥善保護，這次遷移，幸運地使這套畫免於百年後英法聯軍大火。【美人圖】中的第四幅為【胤禛妃行樂圖】（又名【博古幽思圖】），圖中仕女坐於斑竹椅上垂目沉思，背景是櫥櫃式多寶格，多寶格內，北宋汝窯水仙盆、三足洗以及美女身後顯露出的大半個汝窯花形盞托和商周青銅觚、明宣德寶石紅釉僧帽壺、玉雕紫檀插屏錯落有致、交相輝映，具有典型的皇家富貴氣派。汝瓷水仙盆現在是台北故宮的鎮院之寶，汝窯三足洗現藏於北京故宮，都是傳世汝窯名器，雍正帝心儀汝瓷，於此可見一斑。

雍正在萬機之暇，親自參與設計瓷器器型、圖案，親自督造，有清一朝，舉凡青花、粉彩、琺瑯彩，以雍正瓷器最為精美。雍正朝還仿製了一大批宋代五大名窯單色釉瓷器，其中，仿汝窯瓷佔了相當比重，公認雍正仿汝瓷代表了歷代仿汝瓷最高水平。

雍正六年，唐英因辦事幹練受到怡親王推薦，被派駐景德鎮御窯廠協助燒造官窯瓷器。唐英用三年的時間，深入到一線，和制瓷匠人一起工作，苦心鑽研和試驗。到雍正九年，唐英已經成為一個技藝精湛的陶瓷專家，唐英督陶近三十年，開啟了雍正乾隆兩朝瓷器製造的新紀元。

根據唐英記載，雍正時期仿燒汝窯器，主要有兩種，均模仿汝窯器，為醬色胎、天青釉，但一種有開片魚子紋，另一種則沒有開片。目前存世的雍正仿汝器，均為細開片、灰白胎。器型多為陳設器和文房用品，品類繁多，陳設器以瓶尊類居多，有象耳尊、菊瓣瓶、貫耳瓶、蒜頭瓶、葫蘆瓶、弦紋瓶、三系瓶、雙耳扁瓶、石榴尊、犀耳尊、六方渣斗、缸式缽、桃式洗、水仙盆、花觚等，文房用品則有各式筆洗。

雖然雍正官仿是根據內府所藏宋汝，按圖索驥，嚴格按照原器型和釉色來進行仿燒，但現在根據兩組器物對比，宋代汝窯器釉面厚而失透，器表溫潤平滑，少有棕眼，絕大多數雍正仿品釉面為天青色，但釉色勻淨光潤透亮，釉面多有棕眼，開細小紋片，類似蟹爪紋，缺乏汝瓷蘊藉沉靜的神韻。

雍正仿汝，雖然以汝窯器為藍本，亦步亦趨，但有形而無神，仔細觀察，就可發現雍正仿品還是典型的雍正風格。

乾隆好古，更勝乃父，仿品器型也以陳設器和文房用品為主。乾隆在看到唐英製作的仿品後，曾賦詩稱讚：官汝稱名品，新瓶制更嘉。只是相比雍正朝仿品，更多標準化、程式化作品，缺少了些許變化和靈氣，顯得呆板無神。