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孔子七十五代孫講述祖訓家風

國學新聞| 學術動態

2016-3-12 22:45| 發佈者: 無端| 查看: 2170| 評論: 0|來自: 國學網

摘要: 昨天,奉賢區言子講壇請來孔子七十五代孫孔祥林,圍繞倡導優良家風主題,為奉賢市民送上孔氏祖訓家風教育。這也是由市文明辦、市婦聯主辦,奉賢區委、上海圖書館承辦的公民道德講壇家風專題講座的首場城區巡講。相傳 ...
昨天,奉賢區言子講壇請來孔子七十五代孫孔祥林,圍繞倡導優良家風主題,為奉賢市民送上孔氏祖訓家風教育。這也是由市文明辦、市婦聯主辦,奉賢區委、上海圖書館承辦的公民道德講壇家風專題講座的首場城區巡講。

相傳2000多年前,孔子七十二弟子之一的言子到東海之濱傳道講學,使當地百姓如沐甘霖,後人為紀念他而取縣名為奉賢,意為敬奉賢人。2000多年後,奉賢區開設了言子講壇,傳承當年言子的講學精神,傳播賢文化。

作為孔氏後人,孔祥林不僅介紹了先祖偉大教育家孔子的主要思想,還向奉賢市民們介紹了孔氏家族祖訓家風代代延續發展的脈絡,送上孔氏祖訓家風教育。而這正與當前奉賢區好家訓好家風培育工作緊密相關,獲得了奉賢市民的強烈共鳴。

從2006年開始,奉賢區就積極探索培育好家訓好家風工作。當時,在改革中成為富裕村的楊王村,為讓富口袋的村民向富腦袋轉變,村兩委發動全體村民寫家訓,村黨委統一製作了家訓牌放在村民家中醒目位置,鞭策警醒村民自律。2013年第二輪家訓徵集後,村黨委又把完善後的家訓連同星級戶評星情況、黨員之家標識一起製作成展示板掛在各家門口,接受村民的監督和評議。評議家訓的過程也成為村民相互學習、交流、借鑑的過程,村民的文明程度在學習中不斷獲得提升。

楊王村的做法讓很多奉賢人產生了共鳴。得名敬奉賢人、見賢思齊的奉賢,向來有傳家訓、重家風的好傳統,全區有據可查的家譜就有30餘部,在區檔案館內留存的就有【平陽曹氏族規】【莊行莊氏家訓】【頭橋周氏祖訓】等14種家規家訓。近年來,奉賢區在全區廣泛開展治家格言、家風小故事徵集活動,家風家訓故事被匯編成冊發給居民,利用故事會、微電影對家風家訓故事巡迴展播,還通過宅基課堂、流動教室、職工學校、農家會所、睦鄰課堂間等形式,讓好家風入村、入居、入戶、入校。

與此同時,區裏開通了好家風培育工作網絡平台,形成了家家戶戶寫家訓、曬家訓、議家訓的濃厚氛圍。目前,全區已徵集家訓近九萬條、家風小故事近6000篇,開展家訓評議會千餘次。奉賢家訓中,既有倡導勤勞節儉的片瓦條椽皆非容易,寸田尺地勿使拋荒;也有教人為人處世的得甜勿忘苦,飲水當思源,還有針對子女教育的忠厚傳家久、詩書繼世長這些朗朗上口的家風家訓,讓優秀傳統文化得到傳承,讓社會主義核心價值觀落細落小落實。

好家訓好家風紮根社會最小的細胞,潛移默化地提升着人們的精神文明。近年來,奉賢區湧現出捐骨髓肝膽照人的朱冬軍,賣房救婆婆的好媳婦李翠花,入選中國好人榜的百姓英雄夏永新,全國人民調解能手、社區老娘舅孫桂英等多位凡人善舉典型。好家風培育工作還與文明家庭達標創建、星級文明戶、賢城好婆媳、賢城最美家庭等文明創建活動結合,奉賢由此獲得全國文明城區光榮稱號。

2015年,申城將深入開展注重家庭、注重家教、注重家風建設系列活動,特別是要結合三嚴三實教育活動,發揮黨員領導幹部的表率示範作用,推動廣大黨員幹部牢固樹立規矩和紀律意識,開展家庭建設,注重家教規範,倡導良好家風,帶頭弘揚社會主義核心價值觀和中華優秀傳統美德。奉賢區將繼續推進好家訓好家風培育工作,並將積極嘗試在幹部評優中引入家庭美德考評機制,把好家風要求納入領導幹部培養教育的重要內容,用好家風建設來加強對幹部的管理監督。


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