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蘇軾的養生經

國學新聞| 學術動態

2016-3-16 15:50| 發布者: 對酒當歌| 查看: 1809| 評論: 0|來自: 國學網

摘要: 蘇軾是宋代文學家、書畫家、美食家,字子瞻,號東坡居士。他一生顛沛流離,命運坎坷,卻依然活到了65歲,這在人生七十古來稀的古代算是高壽了。從他的生活細節中,不僅可以讀懂其人生的追求,還可以感悟其善於養生的 ...

蘇軾是宋代文學家、書畫家、美食家,字子瞻,號東坡居士。他一生顛沛流離,命運坎坷,卻依然活到了65歲,這在人生七十古來稀的古代算是高壽了。從他的生活細節中,不僅可以讀懂其人生的追求,還可以感悟其善於養生的高深智慧。

蘇軾善於利用各種食材的不同習性,取得延年益壽的效果。他在【東坡雜記》裡,記載了一則常年服食生薑延壽的軼事。話說他在杭州做官時,有一天到淨慈寺去遊玩,並拜見了方丈。這位方丈年逾八十,仍然鶴髮童顏,精神矍鑠,蘇軾十分好奇,問他有何妙方可以延年益壽。方丈微笑著說:『老衲每日用帶皮嫩薑切片,溫開水送服,已食四十餘年矣。』原來這老和尚有服食薑片的嗜好。隨後,蘇軾在文章里多次提到自己『食姜』或『食姜粥』,並讚嘆說『甚美』。這是因爲生薑可益脾胃,散風寒,預防心肌梗死,均有特殊作用。

蘇軾在【東坡志林》裡,記載了一則關於芋頭的趣事。他說有一天他兒子蘇邁突發奇想,用山芋做了一碗玉糝羮,他嘗過以後,覺得『色香味皆奇絕』『人間絕無此味也』。從此他對芋頭推崇備至。芋頭除了味道鮮美外,還有藥用的價值。芋頭用於食療,可治中氣不足,久服能補肝胃,添精益髓,豐潤肌膚。除了芋頭,蘇軾還喜吃桂圓,並專門爲此而寫了【桂圓頌】,而桂圓性溫味甘,益心脾,補氣血,具有良好的滋養補益作用。

蘇軾官場屢遭失意,每一次被貶謫,他就被迫到一個新地方去上任。但無論到哪裡,他總是能給自己找到快樂,因爲他可以到處遊玩,享受江山風月。他還把他的游跡寫進了文章里,並流傳千古。這種寄情山水的情懷,也是蘇軾疏解壓力的重要方式,是他養生的另一個妙法。其實,瀏覽山水的過程,也就是步行鍛鍊、登山涉河的過程。這既可鍛鍊身體,又能怡情養性,十分符合蘇軾的『勞逸結合』的養生理論。

蘇軾還給朋友寫過一個養生方子,說是從戰國流傳下來的,但『吾服之有效』。【東坡志林》裡記載了這則逸事,話說蘇軾的好友張鶚,求問東坡先生在養生方面的秘笈。蘇軾想了想,提筆寫下了幾句話:『一曰無事以當貴,二曰早寢以當富,三曰安步以當車,四曰晚食以當肉。』意思是說,人不應該考慮太多功名利祿、榮辱過失,而要瀟灑大度;還要養成良好的作息習慣;不要養成過於講求安逸的習慣;要晚吃飯少吃肉。這四味『長壽藥』,實際上是對情志、睡眠、運動、飲食四個方面的養生建議。

蘇軾在養生上推崇小橋流水式的清淨之道。在【東坡志林】中的【養生說】一文中,他寫自己靜坐養生的過程,『惟在攝身,使如木偶』,意思是要像木偶那樣紋絲不動。在黃州謫居期間,他更是閒居看書,研讀佛經,在安國寺的茂林修竹、破池亭榭中,尋得清淨之所,隔幾天就去焚香默坐,深自省察,這令他有『物我相忘,身心皆空』的快樂。這種以清淨安命的養生之道,在蘇軾中年以後的生活中,占有重要地位。

蘇軾還提倡書法養生。在他看來,書法不僅可以調節精神情緒,本身也是一種肢體鍛鍊。寫書法時要求凝神靜氣,力貫紙背,執筆人其實是在紙上做著各種肢體運動。儘管這種運動很舒緩,但效果卻十分明顯,而且適合人們長期練習。正因爲書法有這等妙用,所以人們一直把練習書法推爲養生的妙法。

蘇軾的養生經,給了現代人最好的啟迪:養生不能只停留在口頭上,還要付諸實踐,並持之以恆。


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