世說心語：歷史雜感

世說心語：歷史雜感

（一）

在紙上寫下『史』字時，一定要格外虔誠，否則就是一種褻瀆。

以前，看說文解字，就因這『史』而感動。史，記事者也。從又持中。中，正也。此字本意，指史官，其結構，下方，一個『又』字，象徵一人之手，上方，一個『中』字，取意正大光明。

此手，剛勁有力，揮舞於書簡之上，記天下不平之事。

此中，堂皇大氣，高懸於印堂之前，稟本人高貴之心。

這個結構，是造字者對記事者最大的讚美，而記事者們，用自己的所作所為，告訴世界他們沒有愧對這個結構。

史官手中有筆，心存『中』之道。中者，正也，正乃正義之正。

孔子在竹簡上刻下【春秋】，在舉世不知忠義、禮樂崩壞的大周王朝，他要以這一部史書，這一部微言大義的史書，將醜惡展示給世人，把『仁，孝，忠，義』宣揚，一身凜然正氣，與天下醜惡為敵。『史』中正氣之力量，後世評說『孔子作春秋，而亂臣賊子懼』。

史官不懼屠刀，『中』更勝生命。中者，正也，正乃公正之正。

崔杼殺齊莊公，太史記下『崔杼弒其君』，崔杼命其改掉，太史不從，於是崔杼殺之，新一任太史仍然如此記載，崔杼於是又殺之，之後的史官們仍然凜然不懼。更有史官恐真相被罪惡掩埋，從外地趕回都城，只為了在無人敢記真相之時，寫下『崔杼弒其君』，之後被殺。用一死表達對至高無上真相的捍衛。最後崔杼無奈，只得由史官們記錄下真相。史官對公正的秉持，已經超越了個人的生命，它令世間一切權力都低下了頭，一個『中』字，立於天地之間，炫耀着諸神也要懼怕的信仰的力量。

這漫漫歷史長河之中的記事者，其實是最值得我們感謝的人，因為他們的『中』，我們能知曉並相信前人的故事。在五千年的文明之中，史官讓醜惡無所遁形，讓正氣在世間傳承。

抱着虔誠的心態看『史』字，我們可以領略到那記事者的靈魂是如何的高貴。

這個字，閃耀着正氣，讓人為之感慨唏噓，為之擊節讚嘆。

這個字，是不是也宣揚着一種情懷，一種史官精神——公正，正義。

（二）

遺憾的是，也許我們活在一個缺少史官精神的時代。遑論這堂皇大氣的史官精神，我們連對歷史最基本的尊重都相當缺乏。

在一期電視講壇節目中，主講老師問道：『大禹為何三過家門而不入？』接着給出自己的答案：『他有外遇了。』全場笑。

家中長輩恰與那人相識，怒斥他惡搞歷史，那老師說是電視台讓他這麼說的。

曾經以為，有一個記錄天下所有大事小情的史官這個世界會變得更好——因為在人們做壞事時，會想到自己將留在史冊上的惡名，於是便不敢或不去做壞事了。後來發現我太天真。現在人們對歷史的態度有些過於輕浮了。

一個需要英雄的時代是可悲的，一個不相信英雄的時代更加可悲。我們不相信忠臣，於是我們的世界上沒有屈原，沒有陸秀夫；我們不相信義士，於是我們的世界上沒有左伯桃，沒有公孫杵臼。我們不相信俠的情懷，於是我們把流氓習性當成快意恩仇，把打家劫舍看做替天行道；我們不相信浩然正氣，所以我們的道德底線一天一天地降低……

在這個時代，因為我們不相信，所以所有的英雄都變成了笑料，因為所有英雄都被用來嘲笑，所以我們更加不相信英雄。於是，歷史變了味道，英雄走了，正氣消散。

我們可以做什麼？作為升斗小民，也許我們的一舉一動並不能給世界帶來什麼改變，但是我們至少可以改變自己。我也是世界的一部分，我成長了進步了，世界也就好了一點點。

『居今之世，志古之道，所以自鏡也。』我們自己所能做的，也許可以先從尊重歷史開始，一點點品讀，一點點感動，一點點學習，一點點升華。再之後，我們可以繼續講述給我們的後代，後代的後代。就算不能改變更多的人，我們至少要把歷史之中最精華的東西，最大的感動，以最謙卑最虔誠的姿態傳承下去。

我們欠缺的是看歷史時那一點點的真誠。

（三）

我們可能沒有機會做一個偉大的記錄者，但我們可以做一個平凡的傳承者，把真相傳承，把英雄們的情懷傳承，把記事者們記事之時那一份真誠傳承。

追憶曾經存在的善良與高尚，從尊重歷史開始。

慢慢的，我們一定會找回來，找回些被我們忽略甚至丟掉的東西。