世說心語:歷史雜感 (一) 在紙上寫下『史』字時,一定要格外虔誠,否則就是一種褻瀆。 以前,看說文解字,就因這『史』而感動。史,記事者也。從又持中。中,正也。此字本意,指史官,其結構,下方,一個『又』字,象徵一人之手,上方,一個『中』字,取意正大光明。 此手,剛勁有力,揮舞於書簡之上,記天下不平之事。 此中,堂皇大氣,高懸於印堂之前,稟本人高貴之心。 這個結構,是造字者對記事者最大的讚美,而記事者們,用自己的所作所爲,告訴世界他們沒有愧對這個結構。 史官手中有筆,心存『中』之道。中者,正也,正乃正義之正。 孔子在竹簡上刻下【春秋】,在舉世不知忠義、禮樂崩壞的大周王朝,他要以這一部史書,這一部微言大義的史書,將醜惡展示給世人,把『仁,孝,忠,義』宣揚,一身凜然正氣,與天下醜惡爲敵。『史』中正氣之力量,後世評說『孔子作春秋,而亂臣賊子懼』。 史官不懼屠刀,『中』更勝生命。中者,正也,正乃公正之正。 崔杼殺齊莊公,太史記下『崔杼弒其君』,崔杼命其改掉,太史不從,於是崔杼殺之,新一任太史仍然如此記載,崔杼於是又殺之,之後的史官們仍然凜然不懼。更有史官恐真相被罪惡掩埋,從外地趕回都城,只爲了在無人敢記真相之時,寫下『崔杼弒其君』,之後被殺。用一死表達對至高無上真相的捍衛。最後崔杼無奈,只得由史官們記錄下真相。史官對公正的秉持,已經超越了個人的生命,它令世間一切權力都低下了頭,一個『中』字,立於天地之間,炫耀著諸神也要懼怕的信仰的力量。 這漫漫歷史長河之中的記事者,其實是最值得我們感謝的人,因爲他們的『中』,我們能知曉並相信前人的故事。在五千年的文明之中,史官讓醜惡無所遁形,讓正氣在世間傳承。 抱著虔誠的心態看『史』字,我們可以領略到那記事者的靈魂是如何的高貴。 這個字,閃耀著正氣,讓人爲之感慨唏噓,爲之擊節讚嘆。 這個字,是不是也宣揚著一種情懷,一種史官精神——公正,正義。 (二) 遺憾的是,也許我們活在一個缺少史官精神的時代。遑論這堂皇大氣的史官精神,我們連對歷史最基本的尊重都相當缺乏。 在一期電視講壇節目中,主講老師問道:『大禹爲何三過家門而不入?』接著給出自己的答案:『他有外遇了。』全場笑。 家中長輩恰與那人相識,怒斥他惡搞歷史,那老師說是電視台讓他這麼說的。 曾經以爲,有一個記錄天下所有大事小情的史官這個世界會變得更好——因爲在人們做壞事時,會想到自己將留在史冊上的惡名,於是便不敢或不去做壞事了。後來發現我太天真。現在人們對歷史的態度有些過於輕浮了。 一個需要英雄的時代是可悲的,一個不相信英雄的時代更加可悲。我們不相信忠臣,於是我們的世界上沒有屈原,沒有陸秀夫;我們不相信義士,於是我們的世界上沒有左伯桃,沒有公孫杵臼。我們不相信俠的情懷,於是我們把流氓習性當成快意恩仇,把打家劫舍看做替天行道;我們不相信浩然正氣,所以我們的道德底線一天一天地降低…… 在這個時代,因爲我們不相信,所以所有的英雄都變成了笑料,因爲所有英雄都被用來嘲笑,所以我們更加不相信英雄。於是,歷史變了味道,英雄走了,正氣消散。 我們可以做什麼?作爲升斗小民,也許我們的一舉一動並不能給世界帶來什麼改變,但是我們至少可以改變自己。我也是世界的一部分,我成長了進步了,世界也就好了一點點。 『居今之世,志古之道,所以自鏡也。』我們自己所能做的,也許可以先從尊重歷史開始,一點點品讀,一點點感動,一點點學習,一點點升華。再之後,我們可以繼續講述給我們的後代,後代的後代。就算不能改變更多的人,我們至少要把歷史之中最精華的東西,最大的感動,以最謙卑最虔誠的姿態傳承下去。 我們欠缺的是看歷史時那一點點的真誠。 (三) 我們可能沒有機會做一個偉大的記錄者,但我們可以做一個平凡的傳承者,把真相傳承,把英雄們的情懷傳承,把記事者們記事之時那一份真誠傳承。 追憶曾經存在的善良與高尚,從尊重歷史開始。 慢慢的,我們一定會找回來,找回些被我們忽略甚至丟掉的東西。 |
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