朱元璋不但要删除《孟子》 而且竟然还歌颂元朝?

明太祖朱元璋

罢孟

洪武五年的一天，朱元璋坐在便殿读《孟子》。

和所有皇帝一样，朱元璋也提倡孔孟之道，但是说实话，由于军政繁杂，对于《论语》、《孟子》这些经典，他并没有系统研读。如今天下已定，他也有兴致来阅读一下原典。不读不知道，一读吓一跳。读着读着，朱元璋眉头越皱越紧。终于，把书一摔，大声说：使此老在今日，宁得免焉？那意思是说，这老头要是活到今天，还活得了吗？

原来朱元璋读到了：民为贵，社稷次之，君为轻。也就是说，与老百姓和国家相比，国君最不重要。君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。就是说，国君对大臣礼貌，大臣也对国君尊敬。若国君视大臣如粪土，则大臣也视国君如无物。

朱元璋大发雷霆，立刻召见文臣，宣布即日起罢免孟子配享孔庙，将孟子的牌位撤出孔庙，取消他在孔庙里和孔子一起吃冷猪肉的资格。孔孟之道是中华立邦之本，此命一下，举朝哗然。这一举动就如同基督教国家里要把耶稣驱逐出教堂一样惊世骇俗。大臣们纷纷上奏反对。朱元璋宣布朕意已决，谁也不许再说，否则以大不敬罪处死。

大家立马静下来了，谁都知道朱元璋的厉害。可孔孟在中国被崇拜千年，毕竟会有几根铁杆粉丝屹立不倒。刑部尚书钱唐就坚持要进宫为孟子求情。

朱元璋一听钱唐为这事而来，命令金吾侍卫将他在殿前活活射死。钱唐肩臂之上各中两箭，鲜血直流，不过仍英勇不屈，楞往里闯。朱元璋敬佩他是条汉子，叫他进来说话。钱唐跪在皇帝面前，痛陈孟子之不可废，说孟子已被天下尊奉千年，一旦废绝，不但中国震动，四夷也会惊愕，会怀疑中国还是那个尊奉圣人之道的天朝上国吗？

朱元璋想想也是这么回事。钱唐舍命闯关，也让他见识了孟子在读书人心目中的分量。于是命人把钱唐送到太医院好好治疗，不久又恢复了孟子配享孔庙的资格。

删孟

配享是恢复了，可朱元璋还是觉得不能听任《孟子》里的大量毒素流传下去。

想来想去，想出一个好办法，那就是命令臣下删孟，将自己看着不顺眼的反动文字尽皆删去。共砍掉孟子原文85条，只剩下100多条，编了一本《孟子节文》，又专门规定，科举考试不得以被删的条文命题。

那么，删节的85条里都有些什么内容，让朱元璋这样深恶痛绝呢？

第一类当然是那些主张民贵君轻，大臣可以不尊重皇帝的字句。这种删节虽有些可笑，但从专制帝王的心理出发，倒也可以理解。

可也有一些删节，就不太好理解了。比如有恒产者有恒心，无恒产者无恒心这一揭示统治规律的名言，朱元璋也无法容忍，连同五亩之宅之类的话一起删掉了。

另外许多主张皇帝必须施行仁政的条文，居然也被删去了。比如这句话：是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

还有一类更奇怪的，就是孟子批评商纣王的话，也都被删除了。比如：

桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。

古之人与民偕乐，故能乐也。汤誓曰:时日害(曷)丧，予及女(汝)偕亡。民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？

这是为什么呢？

颂元

其实在删孟前，朱元璋还做过一些臣下不太好理解的事。

比如在推翻元朝之际，中原汉人皆欢欣鼓舞，扬眉吐气，强烈要求朱元璋彻底清算元朝统治者的罪恶。可朱元璋却并没有这样做。元顺帝仓皇北逃后，明军俘获了皇子买的里八剌。大臣们要求在南京举行献俘典礼，以庆祝胜利。朱元璋却拒不同意，理由是这是对前皇子的侮辱。他说：虽古有献俘之礼，不忍加之。在进军大都之时，他要求军队不得危害元朝皇亲贵族：元之宗戚，咸俾保全。对俘获的元朝贵族也一概予以尊礼，封很高的爵位，让汉族人继续对他们行礼如仪。甚至在推翻元朝之后，大臣们纷纷献上捷奏之章，批判元代皇帝无道，颂扬洪武皇的雄武，也让朱元璋很不满意，因为奏章里面有贬低元朝君主的词汇。朱元璋对宰相说：元主中国百年，朕与卿等父母皆赖其生养，奈何为此浮薄之言？亟改之。