東門營　秀才匾猶在 古城牆已『吃』

村里出了秀才，天大的事。

若於靈山秀水，造化鍾神之地，也不足爲奇。東門營距延慶城區40里，距河北宣府上百里，邊遠小村，出個人物，要凝聚多少代的靈氣。

東門營村北面靠山，俗稱大峪溝，古稱馬鞍山，在村北二里，臨近古崖居。當年東門營附近泉水豐沛，村東有小河，曾爲支流，南入媯川河。現今河水已無。

秀才姓孫，名壽齡，祖上並無特殊經歷，晚清時去宣府應試，一舉中的，轟動村里，影響周邊。之後沒再進考，不知是個人無趣，還是國家動盪，他致力於培育下一代，做起私塾先生，不混錢，用心教，從後房檐下掛著幾塊木匾就可得知。字另用木板釘在匾上，年久脫落，分辨不清，隱約看出德壽雙全口德可風之類字句。

秀才家在村里居中，借著牌匾，很遠就能辨出，特徵鮮明。房子已有上百年歷史，門道對著西房的山牆，做出影壁，兩進院子，正房加上門道共有5間。進了房門，東側一間儲物，西側兩間住人。秀才的後人住在這裡。孫子叫殿寬，現已70高齡，與老伴兒共居。房子沒做改造，基本保持原樣，柁檁依舊，連灶台也是當年之物，擦得鋥亮。旁有電磁爐，卻還離不開原有的生活習慣。紗窗和閉戶的木銷還在，只是窗子去掉窗欞，換成玻璃，比糊紙明亮了許多。

西邊裡間屋，擺著木床，當年的土炕已經拆除，兩間屋用木隔扇隔開。打開隔扇，土炕相連，成爲一大間。孫殿寬老人並不記得過去許多事情，卻知道爺爺教書時，學生坐在炕上。這倒是特殊的教學方式，因陋就簡，不拘一格，開放居室，省去教室費用。

孫秀才教學不是按春秋兩季，而是適應農村特點，利用冬三月的農閒。學生的年齡不一，每年有多有少。活動木隔扇極爲靈活方便，也適應於教學和自家休息。木隔扇是軟木，時間久遠，竟也生出了包漿，與炕沿那條硬雜木的油亮有了類似的效果。

秀才影響了一片，也影響了幾代人。至今，村里出了多少人才，沒有統計，不過，前幾年還真有個學生考上了清華大學。孫家後代也出了7個大學生，有的還當了領導幹部，應了大門樓上的四個字：百世書香。

誰影響了孫秀才，在村中一枝獨秀？思忖著出了孫家大門，也就留心起村裡的周邊環境。正房後牆上，隱約看見褪色的紅筆大字：愛國家愛集體共產主義風格；鼓足幹勁力爭上遊。牆上畫了幅主席像，儘管風雨侵蝕，還能分辨出穿著軍裝，揮著手。兩旁仿草書豎寫：天生一個仙人洞，無限風光在險峰。文革標語在延慶一些古村落多有，而畫像卻極爲少見，這要取決於有無人才，手藝不好，可不敢攬這瓷器活，畫得不像，很可能被打成現行反革命。老村落，還藏有畫家。

孫家在大街南側，老村區41號。大街是村裡的主要街道，爲古街。光緒【延慶州志】載，東門營有土城，有東西二門。兩城門間爲東西街一，所指正是這條大街，約二三百米長，西高東低，相差一房脊，約四五米。城依地勢而建，爲長方形，南北略窄。古街保存著一部分，只是比當年墊高了許多，上面鋪了石塊。南側老房子大門外，原來都是五級台階，現在只露著二三級。台階不是向著大街，而是建一平台，攔起花牆，再順向房後牆。出大門不能直向大街，一定向右拐，這是民風民情。

現在，新大街比原來拓寬了一倍，那一半又墊高了半米。大街北側全是近年蓋的新房。建築形式發生變化，形成古樸與現代的對比。大街中間種著一排柳樹，顯得很有生氣。當地人說，老街中間種著槐樹，有五六棵，長到現在，也是古樹了。大街兩端便是東西城門。東城門早就沒了，西城門三四十年前還在，只有門洞，沒有門樓。那時城牆也保存不少，50多歲的人小時候還在城牆上玩耍過。

老村區爲舊古城，新東門營村面積擴大了幾倍。東城門外就是村委會，院子裡放著一塊方石，並不起眼，大約89厘米長，51厘米寬，15厘米厚，翻轉過來，竟然有字，是塊石碑，上面雙勾：迎恩門；上款：欽差懷隆兵備道按察使胡思伸建修；下款：萬曆四十六年孟秋；旁邊碑石殘缺，還有半行字：督工委官榆林石碑於2002年整修村落，在西城門附近挖出。這是古城門額，非常珍貴，說明了時間，建於明代。

細問當地人，現在有無城牆遺存？答曰：老村區51號還有。這是一處兩進院落。很巧，女主人正在做著活計。進得里院，於草木之中，果然看到幾堆土牆，這就是古城的南牆了。牆那邊是一處新房，與她家只隔這堆土牆。問女主人：城牆當年就這麼薄？回答說：原來很厚，都讓下營給吃了。下營是比鄰的村落，發展到現在，兩個村已挨在了一起。

吃字讓人感到新奇，生動形象。下營村地勢低，黃土正好用來墊地，再加上擴宅蓋房，還要向牆要地。女主人姓孫，名玉鳳，年已68歲,19歲嫁到這裡,當村娘家嫁到當村，於山村少見。東門營，非同一般。

院子古樸，還是老房子，西廂房現在空著。孫玉鳳說，當年嫁到這家，婆婆住在這裡。有了故事，便看得仔細。房子只是常年無人居住而顯破舊，門窗還好，當年很講究，應是富裕人家。蓋房子沒有破壞城牆，而是借爲院牆。蓋起的西廂房也緊靠著城牆。歷經上百年，西廂房完好，房壁與城牆緊緊貼在一起，磚與黃土已無法分開。古人不損壞城牆，認爲不吉利，這種建築理念與文化素養讓人回味。

東門營不在過往行人的要道，卻也有不少寺廟。光緒【延慶州志】記有關帝廟，佛寺，龍王廟，三官廟在村中。實地踏勘，又有變化。沿大街自東向西，街北有泰山廟，旁邊爲真武廟。臨近西門，街南有閻王廟，街北爲關帝廟。幾座廟宇正在修建之中。

閻王廟剛剛建完，正殿三楹，山牆和柁檁還是舊物，殿內兩側還有壁畫。進殿抬頭，房梁上寫著一行字，大清光緒貳拾四年仲夏月陸月初壹日立。【延慶州志】刊本成於光緒七年，之後的年代中，又有廟宇興建。當地人說，院子裡當年有棵柏樹，兩三個人抱不過來，上世紀80年代，賣給了白洋淀做船，得了1200元。現在想起來，得不償失。

東門營，名字久遠，嘉靖【隆慶志】中，已有東門營堡之名，懷來衛和隆慶衛的隸屬中，均有其名，不知是否因地理位置的原因而發生過變化。古城在萬曆四十六年興建之前，已有東門營之名。東門僅爲方位，各地多有此名。杜甫有朝進東門營，暮上河陽橋詩句，即指洛陽城東門附近的軍營。這就奇了，沒有城，何來東門？問起此事，當地老人說，當年還有古城，老村在東門外偏北，後來村民搬進城裡，由此而名。

看來，此村的歷史還要自明代上溯。村民之語，正與【水經注】相吻：水導源馬蘭城，城北負山勢水南流出城，東南入澤水其水又南流，注於清夷水。清夷水既今媯河。【史記正義括地誌】也記：媯州懷戎縣東北有馬蘭溪水，恐是也。光緒【延慶州志】有：馬蘭溪今州西北黑龍廟河也，距東門營不遠，並明確寫道上蘭即馬蘭。文獻所記，山水城池與此地相同。酈道元治學嚴謹，在此地考察，一定見過馬蘭城，否則不會寫入書中。

即此，當地曾爲古戰場。【史記絳侯世家】記載：燕王盧綰反，勃以相國代樊噲將，擊下薊，屠渾都破綰軍上蘭，復擊破綰軍沮陽。盧綰是劉邦手下功臣，曾出生入死，助打天下，有患難之交。劉邦對他也是恩愛有加，封爲少有的異姓王。漢高祖十二年，周勃與盧綰軍隊在渾都、上蘭、沮陽交兵，這一帶正是燕王封地。盧綰大敗。根據地一破，盧綰無心再戰，最後投降了匈奴。

雲煙飄過，北魏之前已然有了馬蘭城。而城池是否建於漢代？那城池多高多大，完整還是殘跡？沒有記述，馬蘭城也就淡出了記憶，並留下許多待解之謎。