晁恩祥　中醫想要發展就必須吸收現代科學

核心提示：晁恩祥醫生說中醫現在在世界環境當中，它必然也要接觸西醫，中醫也要學一些西醫懂一些西醫，醫學的進步必定吸收一些當代的科學知識，中西醫不能把它分的那麼太嚴格。

鳳凰衛視7月9號【文化大觀園】，以下爲文字實錄：

解說：中醫是世界文明史中的『偽科學』之一，中醫之療效不過是瞎貓總能捉到死耗子，百年前中醫招此罵名，至今仍備受爭議。然而歷經近代廢除中醫運動，又屢受西醫衝擊，岐黃之術仍矗立於21實際世紀世界醫學之林，他們行醫都超過五十載，他們是泰斗級的國醫大師，對中醫現狀，他們有話要說。

晁恩祥：我們也要學一些西醫的，我們要懂一些西醫。

解說：非典中的突出貢獻，傳染性疫病的特殊優勢，中醫是否迎來發展良機，還是前途依舊任重道遠？

晁恩祥：中醫它自身要發展，它必定要吸收現代科學。

晁恩祥最早參與非典會診 談中醫的理論基礎

解說：【文化大觀園】，【岐黃之光——對話國醫大師晁恩祥】。2003年的非典，已經成爲許多中國人記憶中永遠難忘的一頁。口罩，隔離，人跡寥寥的街道，空蕩蕩的交通工具，恐慌與不安籠罩著整個社會，SARS這種可怕的蔓延迅速的病毒，考驗著一個國家的承受能力。但有過這段記憶的人，仍然會心有餘悸地回憶起曾經的種種細節，在十三年前，2003年春天，最早爆發非典的廣州，中醫做了什麼。

晁恩祥（國醫大師）：那個時候1月20號好像是，大年之前，我就去了廣州，他們邀請我去會診，我看了8個，8個病人，其中有三個是好像是三個還是兩個，是本院的一個護士一個學生，我就感到有傳染性。

王魯湘（主持人）：醫護人員感染了。

晁恩祥：第二個就是我感到當時啊，我很佩服當時人家中醫院，重視這個X線的檢查，就兩天，兩三天一個，兩三天一個，一看變化很快，看到這個。

王魯湘：就是肺的纖維化是變化很快的。

晁恩祥：他這就是肺的變化炎症啊，在那兩天都可以看出很大片的，原來是一片，原來整個肺了，這邊也有了，很明顯。還有個就是發熱的時間比較長，他從那個感冒的症狀往裡走了，到肺了，到肺衰了，都出現這個多臟器的衰竭，所以這種發展趨勢啊，那時候是看出來了，但是我並不知道它應該叫什麼病，但是我知道它屬於中醫的溫病，這是一個，這是第一次。

解說：此時的非典還未被確診，它被看做是一種原因不明，危及生命的呼吸系統疾病。致病的病因SARS病毒，也還沒有被檢查出來，即便如此，它仍在中醫的治療範疇之內，這種急性發作，傳染性強，外感發熱的疾病在中醫中，統稱爲溫病。溫病的治療原則就是扶正祛邪，通過重要增強患者體質和抗病能力，同時排毒，把病邪排出體外。當時廣東省中醫院是最早收治非典病人的醫院之一，晁恩祥參與了非典的早期會診，當時參與會診的還有鄧鐵濤，焦樹德，周仲瑛等幾位全國著名的國醫大師和中醫藥專家，非典治療在廣東省中醫院最早取得了很好的效果。

晁恩祥：在北京啊，就我們3月份才有的，因爲我去過廣州，看見過病人，所以要經常找我來給講一講這個情況，說說病人的表現，他們那有一個病人，就一個學生我記得，在這個床邊坐著，喘得可厲害了，我說你這趕緊弄到那重症監護去，給他吸氧重一點，加強一點這個治療，我就建議他們，那孩子挺好就好了。這個病我們接觸也是在不清楚的情況下，接觸的，拿出的意見也是在我們當時的，這個從溫病學的角度思考的，5月份吳儀（時任國務院副總理）請這個中醫的名家到國務院去開會，聽取這個對SARS工作情況的匯報，上來就把我點上了，可能他們了解知道我去過，去看過，我就堅持中醫藥參加，這個中醫參加，那是5月份，當時參加，沒參加進去多少，說實在在北京，而是在那個吳儀（時任國務院副總理）開會以後，我們提出這個問題了，他們就讓我們寫方案，其實方案我們早寫完了，第二天就交了，她說你們怎麼這麼快。

王魯湘：早就有準備了，有預案了。

晁恩祥：我們就已經做了這方面的研究了。

解說：5月的北京，中醫還沒有正式介入非典的治療。而廣東的非典疫情此時已經得到控制，廣東省中醫院最早在1月7日收治了第一名非典病人，到4月份時，入院治療的112名病人，大部分已經痊癒出院。廣東的經驗得到了北京的重視，中醫成爲北京抗擊非典的一支重要力量。事實證明，中藥在非典治療中，不僅有退熱快，不反覆，有效緩解症狀的特點，而且中醫藥的早期干預，大大減輕了非典對肺的損害程度。

王魯湘：我們發現一個新的這一個疫病出現的時候，剛開始西醫往往對它是束手無策的。因爲西醫的治療建立在對這個疾病對象的這個詳細的這一種確診的基礎之上，然後才去研製一種新的藥來對付它，你比如說要研製一種新的疫苗，往往需要好幾年的時間。

晁恩祥：是。

王魯湘：那麼在這個疫病初期，甚至是肆虐的時候，往往西醫束手無策，然後中醫不同，中醫的這套理論和觀察，我覺得可以開始進行防治，進行治療，這是不是中醫在這些地方，確實有比西醫要優越的地方？

晁恩祥：這個是肯定的。因爲西醫的診斷，對他們的治療來講是很重要的，診的不清，無從下藥。

王魯湘：無從下藥。

晁恩祥：可以這麼說，是屬於病毒啊，還是屬於細菌啊，還是屬於黴菌感染，都發燒，所以它要去探討這個問題，它去追求這個問題。它就尋找這個診斷的這個確切性，所以它才有這個治療出，研究出來這各式各樣的疫苗，預防的，也研究出各式各樣的抗生素啊，這個治療病毒，抗病毒的藥啊，抗黴菌的藥，它有不同類型的藥，所以它採用不同的方法。但是這個新的，新的特發的傳染病，那你當時也，誰也不認識啊。

王魯湘：對。

晁恩祥：所以就拿不出。

王魯湘：對治的方法拿不出來。

晁恩祥：作爲很有效的辦法拿出來，短時間還要，需要一個過程。

王魯湘：對。

解說：現代醫學也只有在中國才被稱爲西醫，它是相對於中醫而言的一種講法。西醫是實驗室醫學，西醫的論斷更多的是藉助先進的醫療儀器設備和實驗室檢驗，做出對疾病的診斷結果。中醫說起來會有些玄妙，它是以陰陽五行爲理論基礎，將人體看成是氣，形，神的統一體，通過望、聞、問、切四種手段來診察病情。運用陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八個綱領對病情進行歸納分析和辨別，這就是中醫的四診八綱。說到這裡，普通人理解起來已經有些困難了，想要理解中醫的醫學原理，需要有紮實的傳統文化功底，【易經】、【黃帝內經】、【傷寒雜病論】等等，這些中醫經典對普通人而言，也太過深奧。那我們就用通俗的語言來簡單概括一下，那就是中醫的特別優勢在於，即使不知道致病原因，它也可以施醫製藥。

晁恩祥：中醫雖然沒有見過這病，但是它通過我們所獲得的溫病學的知識，它就能夠去分析這疾病，拿出它的治療，治法，並且可以提出它的方藥，這種思路呢就來源於它是，它的認知是在觀察這個角度，這個在通過觀察它的變化，比如發熱它不一樣，比如它有出疹，出斑疹也不一樣，比如它可能傳播的很快，烈性，傳染也很快，說它有這些特點，跟原來的熱病不一樣，所以它必定要思考，是採用什麼方法。所以過去用新溫新療的辦法，新溫的辦法，這個發汗的辦法就不行了，得有些解毒的，一些個養陰的藥，一些個這個辯證方法，也從六經辯證變成衛氣營血辯證，它也有新的認識了。

解說：晁恩祥大夫所說的溫病，指得是從明末清初就已經形成的一個中醫流派，溫病學。溫病學簡而言之，就是中醫的傳染病學。而晁大夫所說的衛氣營血辯證，是早在清代就已經形成的溫病治療醫理。這一醫理要詳述起來非常複雜，但在它提出後的幾百年來，這一醫理一直是古代中醫應對大規模傳染病的重要醫治原則。在時隔四百年後，在非典爆發時，它仍然發揮著重要的作用。2003年非典之後，有人說中醫拯救了SARS患者，也拯救了自己。中醫藥參與救治非典，不久是一次挑戰，也是中醫藥在現代社會『爭奪話語權』的一次絕好機會。在此之前中醫不被重視已經很久。非典中的突出貢獻，傳染性疫病的特殊優勢，中醫是否迎來發展良機。

晁恩祥：我們也要學一些西醫的，我們也要懂一些西醫。

解說：青蒿素的發現，中醫再次成爲關注熱點，是從古籍中總結經驗，還是結合現代科技手段。

晁恩祥：中醫它自身要發展，它必定要吸收現代科學。

解說：【文化大觀園】，【岐黃之光——對話國醫大師晁恩祥】。