真實還原鐵麵包公評歷史人文紀錄片【千年包公】

一部成功的歷史人文紀錄片，不僅要有歷史的真實，還要有現實的觀照。中央電視台紀錄頻道近期播出的3集高清紀錄片【千年包公】，從歷史中汲取思想精華，採取『紀實+影視再現』的手法呈現真實的歷史以及當代人眼中的包公形象。

真實是紀錄片的生命，也是紀錄片【千年包公】的核心理念。如何展現一個真實的包公？導演組查閱了【宋史·包拯傳】、【孝肅包公奏議集】、宋人筆記等大量歷史文獻資料，採訪了幾十名海內外有代表性的專家、學者，先後前往中國台灣和安徽、河南、廣東以及新加坡等地進行實景拍攝，用鏡頭追尋包公的足跡。全片的情節都源於有據可依的歷史記載。如少年包公不赴富人宴的故事，來自朱熹的【朱子語類】；牛舌案、匿金案和冷清案，來自包公的墓志銘；『外甥有理打得舅』的故事，出自司馬光的【涑水記聞】；包公『名不在碑而有口皆碑』的故事，來自南宋周密的【癸辛雜識】，等等。片頭的創意就是要為包公鑿一尊像，在一斧一鑿的碎石飛濺中，穿插了清心詩、七彈王逵、不持一硯歸和包公井等四個真實情節和場景。

紀錄片只有講好故事，才具有傳播力。紀實是對現實故事的影視敘述，是對一個個精彩現實細節的捕捉和挖掘。在59歲的台灣漁民吳堃玄的家裏，專門有一個房間供奉着包公像。拍攝的時候，靦腆的吳堃玄每打掃一處都要禱告幾句。這些細節，足見包公在台灣百姓中的影響。在安徽池州一座宏偉的包氏宗祠中，幾位長者帶着年輕人在祖先包公的畫像前誦讀家訓，凸顯了包公家風穿越千年的傳承；在河南淮陽那座最小的包公廟裏，供着一幅簡陋的包公畫像，守廟人滕忠紅每天虔誠地將一杯清水供在包公像前，象徵着包公官清如水，等等。這些鮮活而生動的現實小故事，感人至深，催人淚下。歷史再現是真實歷史故事的影像呈現。【千年包公】的細節再現精益求精，無論是人物還是場景，都用虛實結合的手法再現歷史的真實與厚重。像六彈張堯佐、七彈王逵、不持一硯歸、疏通惠民河等精彩情節，再現畫面都令人震撼，比起包公的傳說更加精彩、豐滿、感人。

全片沒有陶醉於對歷史的平面敘述，而是向歷史深處探尋，從豐富的中華傳統文化中汲取營養，挖掘中華廉政文化的優秀遺產，進一步營造我國廉政建設的濃厚氛圍。全片共3集，緊扣包公的為人、為官、為民三條主線展開故事，用故事帶領觀眾進入歷史深處，去體會和思考故事背後的思想精華：包公，一位北宋清官，為什麼能跨越千年時空，為百姓所銘記？一首『清心詩』為什麼今天還迴響在我們耳邊？為什麼包公家訓穿越千年，仍然擲地有聲、振聾發聵？為什麼『不持一硯歸』的故事千古流傳？為什麼他的為人、為官、為民之道，直到今天仍然值得我們借鑑？

『以史為鏡，可以知興替。』2014年3月17日，習近平總書記在視察河南蘭考的時候，勉勵當地的紀檢幹部要當現代的『鐵包公』。在強力推進反腐倡廉的當下，【千年包公】這一題材有其特殊的意義。