中醫人|關香雲·傳承滿醫 保護滿藥

『我的責任就是傳承這項非物質文化遺產，不僅要傳給我的3個孩子，還要廣招徒弟，讓滿醫滿藥爲更多人服務。』滿族薩滿祖傳醫術傳承人關香雲站在她的『滿族薩滿醫藥博物館』前堅定地說。

關香雲的家在吉林省吉林市豐滿區的松花江畔，那是一座滿族傳統式院落，與周圍新崛起的高樓大廈相比顯得有些『另類』，這是吉林市非物質文化遺產項目，也是一個滿族醫藥文化傳習基地。

衝破祖訓 成爲第一女傳人

這座祖上傳下來的老宅子，曾經是清朝時期的一座『將軍府』。在這裡，滿院子綠色植物都是關香雲從山上移植來的藥材，就連百年杏樹、梨樹以及山楂樹也都是她製藥的材料。

『這裡是診病和教學的地場。』關香雲指著院子裡的兩個平房說，而另外一座3層樓房是政府批准她自籌資金建立的『滿族薩滿醫藥博物館』。這裡有太醫院、草藥庫和十幾間展廳，展廳陳列著祖傳製藥的各種器皿、100多年前的老宅門面、祖傳薩滿祭司用具和不同時期的藥壺、薩滿人偶等共計300多件。藥材庫里，同規格的柳條筐裝著200多種從山上采來的藥材，關香雲就站在藥筐前給慕名前來學習的幾個學員講解草藥的採集、辨認和藥理。

關香雲是佛滿洲正黃旗瓜爾佳氏的第14代，她的爺爺關福山和父親關景魁都是當地有名的大薩滿。關香雲說：『祖傳醫藥原本是傳男不傳女的，到了我這一代，3個哥哥當兵轉業後都在政府部門工作，所以就輪到我來繼承祖業了，而我的3個孩子中二女兒徐營成爲第15代傳承人代表。』

關香雲小時候就專攻滿族醫術和醫藥，11歲時和父親上山採藥學醫，16歲開始給鄉鄰們治病，那時候看好了病，人家給一雙襪子和一點好吃的就高興得不得了，根本不懂得掙錢，家裡的祖訓是：『窮人看病不收錢，富人憑賞。』到現在，關香雲還依然把這條祖訓常掛在嘴上。

土法診療 就地取材製藥

金秋十月，兩名學員跟隨關香雲夫婦清早進山，在飄落的紅葉中，關香雲很快發現一株頂頭有紅珠串的植物，大家馬上圍過來。她告訴大家：『這是大參，要慢慢挖，不要看上邊好看，球狀的根部才是更好的藥材，祛風除濕效果極好，再配上兩味藥還能治療癌症。』

2個小時後大家收穫了玉竹、黃連、龍葵、山芝麻等9種藥材。她博物館裡的200多種草藥，好多都是這樣獲得的。

關香雲祖傳醫術既有東北滿族民族民間醫術的共同特點，也有其家族自身的特色，還有她根據多年經驗摸索創新的『原創作品』。她採用的是民間醫術，藥品都是就地取材，品類多樣，包括草藥、石、木、水、土、蟲、動物等，都是天然無農藥化肥的野生藥材。她每天早晨4點半上山，上午坐診，下午自修和傳習。所治病症包含精神、神經、五官、心腦血管、跌打損傷、婦科、肺病、胃病、腫瘤，甚至電擊傷和戒毒等；診治手法主要有『薩滿甲針』療法，以及藥療、葉療、酒療、食療、水療、火療等。

在關香雲的土炕上，小患者高澤旭老老實實地坐著，關香雲用甲針在他的頭上沿著經絡和穴位不停地點針。『孩子是多動症，治了兩次後上課不到處亂跑了，晚上也能好好睡覺了。』他的母親說。

患者老杜原來是一個集團的董事長，5年前突發腦出血，在床上躺了很久後慕名前來治療，關香雲用甲針點的第一天就能走100米，6天後就行走自如了。

關香雲從醫40多年，她使用的土法還有眾多秘傳自製的驗方、奇方、偏方，治療很多疑難雜症，她曾經爲73個國家的患者治癒了疾病，多次往來我國香港和新加坡、印尼、馬來西亞等地。

非遺文化 傳承才是硬道理

『目前國內滿族醫學文化遺產方面的研究學者甚少，研究成果不成系統。』吉林省著名滿族文化專家富育光介紹，滿族醫學文化蘊涵著民族文化原生態的特質，具有稀缺性、唯一性、不可再生性，尤其是流傳在滿族民間的偏方、單方、驗方面臨瀕危的境遇，因此動態保護和傳承非常重要。

關香雲世居的吉林市四周環山，松花江水穿城而過，是吉林省中醫藥最早的發源地。但受歷史因素影響，滿族醫藥長期未得到應有的重視和開發，關香雲作爲吉林市第二批通過的非物質文化遺產傳承人，她感到傳承責任重大，也更堅定了文化傳承的信心，『對於傳承問題，最重要的是扶持更多的新一代傳承人，打破家族傳承的老套路，廣招學員。』關香雲說。在她的學員中還有一位特地從美國趕來治病拜師的子宮癌患者，關香雲招收徒弟的信息傳出後，陸續有300多人意向報名。

『過去是口傳心授，記不住的就遺失了，如今科學發達了要更好地整理這些資料。』 關香雲對於傳承滿族醫藥已經有了自己的思路，目前在政府的支持下，正在籌建資料庫和檔案室，準備與專家合作，理論聯繫實際系統研究滿醫滿藥，將採藥、製藥以及診病的方法，自已用過的土方奇方整理結集。還要設立傳承基地，編寫教材、舉辦培訓班，配合政府和社會團體舉辦有關非物質文化遺產方面的展示會。多年來，關香雲還以資助民間文藝院團滿族服飾的方法擴大宣傳。她說：『方法千萬種，能把滿族醫藥傳承下去才是硬道理。』

(責任編輯：姜潔冰)