【詩經】可以與我們更親近

本報訊『虛構的【詩經】如何因應現實？——【詩經消息】分享會』近日在京舉行。中國作協副主席李敬澤、作家出版社副編審李宏偉和【思南文學選刊】副主編黃思海，就黃思海新書【詩經消息】（作家出版社）展開充分討論。

【詩經】是我國最早的一部詩歌總集，也是中國古代詩歌的開端，一直主要被當作文學作品閱讀和研究，對它的體會、品味也常常從文學角度出發。【詩經消息】則通過對兩千多年來歷代研究【詩經】言說的解讀、辨析和揀擇，探尋【詩經】產生時代的歷史圖景、後世解詩人的內心關切和用世情懷，揭示出為什麼歷代聖賢不將【詩經】中的詩歌僅作一般文學看待，而確信其中的『微言大義』並奉為『經』的道理所在。

據黃德海透露，他最初讀的【詩經】是從一個小書店買的白話注本，憑感覺選了一些自己認為好的篇目背誦。再讀【詩經】，是在這之後五六年了。聽完【毛詩正義】的課，『頓覺豁然開朗，【詩經】在眼前呈現為一個精密的結構，內心有了切切實實懂了點什麼的踏實』。黃德海重新找出那本在小書店買的【詩經】，對照釋義詳讀。後來因偶感時事，寫了兩篇與【詩經】有關的文章。本以為就此作罷，沒想到無意中接觸到潘雨廷的【詩說】，黃德海又有了新發現：『感覺自己看到了【詩經】作為織體的內在紋理，古人的心力和精神景象有一部分湧現出來，我瞥見了無限遼闊的一角，感到無比欣喜。』借着這欣喜的鼓舞，黃德海邊學邊寫，就有了另外十一篇與【詩經】有關的文章。寫作過程中不時發現的驚喜和對各種困難的克服，使黃德海將其稱為『一次充滿悅樂的學習之旅』。

【詩經】在中國文化中有着原典的意義，每一個讀書人都具有這種原始的傳統情結。李敬澤說：『當你將它理解為經時，就要站在三千年前的角度去思考，很容易變為危險的文化保守分子。』對此，黃德海笑言自己從不是保守派，即便是，也是落到現實上的保守。黃德海表示，希望通過自己的書寫，使【詩經】變得更加當代化，進入一個與我們更加親近的時空，讓人們通過【詩經】認識自己的天性並且和世界建立關係。【詩經》裡的一片深心，經歷代聖賢擦洗，終於傳遞至今時今日此地此人——這個『此人』，可以是我們中的任何一個，如李宏偉所言『每一次閱讀【詩經消息】都會有不同的理解和體悟』。

【詩經消息】融入黃德海個人閱歷和西學功底，他多角度摸索古人之意，在深刻溝通之後，用中正淳厚、嚴謹樸素又極富睿思的文字，詮釋出一位當代青年學者對古人和世事人心的理解，傳遞出一部經典在今日依舊能夠對應世事、映照精神、安放靈魂的新鮮消息。         （夏琪）