炎黄文化研究

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华民族有着五千多年的文明历史，创造了灿烂的中华文明。炎帝和黄帝是中华民族的人文祖先。炎黄文化是中国传统文化的根文化、祖文化和主导文化。它积淀了中华民族最深的基因，代表了中华民族独特的精神象征。它为团结海内外中国人民、维护国家统一、促进民族伟大复兴提供了持续的精神动力。

炎黄文化的时代价值

古人云：“观乎人文，以化成天下。“炎黄文化作为力量，具有历史、时代、民族、世界、有形、无形、生命力，除了自身的精神特质之外，还有以下独特的时代价值。

坚定的文化信心。文化是一个国家和民族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化繁荣，就不会有中华民族的伟大复兴。文化自觉是文化自信的基础和前提，关注炎黄文化进行研究，明确说明炎黄与中华民族的关系、炎黄精神与中华精神的关系、炎黄文化与中华文化的关系，从本源和根源出发寻找力量，可以通过文化自觉、自重、自觉促进文化自信。

培养主流的价值。

文化是价值的载体，价值是文化的核心。从根本上说，任何一种文化产品都蕴含着独特的价值，它能潜意识地启迪人们的思想，培养道德操守。坚持以文化人、文化育人，吸收炎黄文化的思想精华和道德精髓，融入社会主义核心价值观建设的全过程，有利于炎黄文化促进从文化形态向价值形态的转变，形成价值观认同的“最大公约数”。

培固民族精神。自古以来，以炎黄文化为龙头的中华优秀传统文化，始终是中华民族不可摧折、难以磨灭的精神维系。炎黄二帝在创造中华民族、创造中华文化和中华文明的过程中，逐渐形成了独特的精神基因炎黄精神。深入挖掘炎黄文化中的精神财富，深入了解时代精神，有助于更好地构筑中国精神、中国价值和中国力量。

炎黄文化的研究逻辑

文化的力量是贯穿人类社会历史演变的子午线，是一个国家和民族进步的灵魂。习近平总书记指出：“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。为了更好地治理今天的中国，我们需要深入了解我们的历史和传统文化，我们还需要积极总结我们古代在治理国家方面的探索和智慧。炎黄文化代代相传，并通过不断创新不断发展。近年来，炎黄文化的研究力度频繁，炎黄文化的传承发展取得了很大进展。与此同时，分裂主义、原始主义、孤立主义等问题也出现了。要解决这些问题，必须正确定位炎黄文化研究的思路和方向，并在以下几点进行解答。

专业化研究。从新的角度进行调查分析，将炎黄文化研究升级为“炎黄学”，解释系统科学研究和炎黄文化的价值观、思想主张、文化命题等，在《学》中整理学界关于炎黄文化的基础知识结构图，推进炎黄文化“再生发展”，在《学》中构建炎黄核心学术研究的生产力。

时代化演绎。

与时俱进，贴近时代需要，以全面的历史辩证、客观、科学、礼让、尊重的态度对待炎黄文化，将新时期与实践相结合，进行扬弃、继承、转化和创新，在原有的基础上推动炎黄文化的创新转型和创新发展，更好地融入当下，服务当下。

大众化传播。

自主创新语言表达，深入解读炎黄文化的悠久历史、丰富的内情、鲜明的特征、进步观念，精炼炎黄文化，进行“精炼”、通俗化“改变面貌”、形象化“加工”，深入解读抽象的深奥面纱，还原其具体真实的真实身份，让更多的人了解炎黄文化。

炎黄文化的教育方式

炎黄文化研究必须以人为本，立足于人，服务于修身养性的根本任务。中共第十九次全国代表大会的报告提出了“培养新人承担民族复兴的责任”的思想。习近平表示，培养新人，是坚持立德树人，以文化人建设社会主义精神文明，培养社会主义价值观，提高人民思想意识、道德水平、文明素养，培养担负民族复兴重任的时代新人。”探究炎黄文化育人理路，要在教育特别是在是高等教育中贯彻好以文化人、以文育人的要求，努力塑造德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

学科育人。

学科和育人一直以来都是相互依赖的。《礼记》云：“师也者，教之以事而喻诸德也。“学科化“是功能性的适用，是由教材内容、课程内容、文化教育、科研、优秀人才的环节等好几个阶段组成的多维使用价值辩证统一体系。要建设炎黄学科，要把炎黄学从“学之学”转变为“学科之学”，从“知识逻辑”转变为“价值逻辑”，把人们心中的炎黄情结和以炎黄为核心的民俗文化、民族心理、价值观念等以科学研究系统的学理为基础，通过系统化学学科的构建，对青年学生进行正确的世界观建设。

教学育人。

教学是一种德性实践，其本身功能在于育人。苏格拉底认为，“德性即知识”。要充分发挥炎黄文化的教育作用，还必须落实党中央提出的“推进高校中国优秀传统文化必修课”和“中国文化公开课”的要求。我们必须树立教学标准意识，促进炎黄学习引入课堂，充分发挥课堂教学主渠道的作用，及时有效地将学术成果转化为教学内容，集中、系统、持续地传播炎黄文化，明确炎黄文化的起源、发展趋势和基本趋势，阐释其独特的创造、价值理念和鲜明的特色，使炎黄学习文化能够不断接近青年学生，为培养新一代人提供持续的精神寄托。

教材育人。

教材是规范教育、育人育才最主要的具体化，建设什么样的教材体系，核心教材传授哪些内容、倡导哪些价值，体现国家意志，是国家事权。彰显炎黄文化育人价值，就要以习总书记关于中华传统文化的“四个讲清楚”为基本原则，全面梳理炎黄文化的基本脉络和实质内涵，把研究成果转化为教材形式，正确处理教材编写过程中权威性、统一性、创造性之间的内在关系，不断增强教材编写、推广和使用的协同作用，在教材建设中彰显炎黄文化独特的文化传统、价值体系、民族色彩和历史进程。同时，规范教材的语言表达，使学生理解文化变迁，接触文化脉络，感受文化魅力，学习文化精髓，为有文化的人提供丰富的营养，走向世界。

学术育人。

勤教善研，寓教于研。梅贻琦曾指出：“办学校，特别是办大学，应有二种目的：一要研究学术，二是造就人才。“大学育人的特质是学术育人。学术育人，需要有方案、有组织地开展炎黄学研究，通过考察各种文献，对各类经、史、子、集等古籍进行系统梳理，对炎黄文化源流进行发掘整合，对“颂古、信古、疑古、释古”的学术思潮以及研究成果进行提炼梳理，把基本问题搞清楚，把常识问题讲明白，使炎黄文化返本开新。重视典籍文本的开放性和诠释者的创造性，从人类学、民族学、文化学的角度，深入研究神话、传说、民间故事、文化遗产和考古材料、出土材料的独特价值，在炎黄文化中超越时空，超越国家，具有永恒的魅力，发掘出具有现代价值的文化精神和思想理念。

管理育人。

文化育人并不是文化的单向传递，而是管理的多维表达。习总书记指出：“要注重文化浸润、感染、熏陶，既要重视显性教育，也要重视潜移默化的隐形教育，实现入芝兰之室久而自芳的效果。”坚持以文化人、以文育人，就要运用融入式、嵌入式、渗入式的方法手段，将炎黄文化融入教育教学、社会实践、校园文化、管理服务和制度建设等全过程，形成浓厚的学术氛围、丰富的文化生活、和谐的人际关系、文明的生活方式、良好的校园环境、共同的价值取向，为学校事业发展引入强劲动力。要加强精神文明建设，培养大学文化精神，构建文化活动平台，创建文化实践途径，建设高雅的文化环境，以文化修养心灵，修养德性，引领时代。

（作者：李明，系国家社科基金重大项目“炎黄学概论”课题组成员、信阳师范学院研究员）