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杜甫是充滿柔情的詩人 千百年來受到最高的禮遇

國學新聞| 文化論壇

2012-5-5 01:11| 發佈者: 南丘| 查看: 2164| 評論: 0

摘要: 近期網絡上流行的『杜甫很忙』漫畫集,杜甫被化身各種動漫人物,有戴墨鏡的,有騎機車的,有手中握槍的,形象很酷。玩一玩,娛樂一下,無可厚非。但是,請別忘了,杜甫之所以被稱為『詩聖』,千百年來受到最高的禮遇 ...

近期網絡上流行的『杜甫很忙』漫畫集,杜甫被化身各種動漫人物,有戴墨鏡的,有騎機車的,有手中握槍的,形象很酷。玩一玩,娛樂一下,無可厚非。但是,請別忘了,杜甫之所以被稱為『詩聖』,千百年來受到最高的禮遇,他的詩歌,人們代代相傳,背誦不輟,決非因為他是一個酷酷的名人,而是因為,他是一個充滿柔情的詩人。

梁啓超先生稱杜甫為『情聖』。理由是:『因為他的情感的內容,是極豐富的,極真實的,極深刻的。他表情的方法又是極熟練,能鞭辟到最深處,能將他全部完全反映不走樣子,能像電氣一般一震一盪的打到別人的心弦上。』(【情聖杜甫】)

對朋友的柔情。杜甫結交朋友有個特點,『脫略小時輩,結交皆老蒼』(【壯遊】),就是不願意跟同齡人玩兒,專門結交比自己年長者。比如說,鄭虔比他大18歲,房g比他大16歲,李白比他大11歲。因此,他有不少悼亡的機會。『飄零迷哭處,天地日榛蕪。』(【哭台州鄭司戶蘇少監】)為這些先他死去的朋友,杜甫流了太多的眼淚。其中尤以對李白最為深情。雖然李白比杜甫大11歲,但是在杜甫眼裏,李白就是一個不懂人情世故的天才大男孩。他讚揚李白的詩才,同情李白的遭遇,當李白犯了眾怒之時替他辯護。『白也詩無敵,飄然思不群。』(【春日憶李白】)『李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。』(【飲中八仙歌】)『敏捷詩千首,飄零酒一杯。』(【不見】)『冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。』(【夢李白二首】之二)『痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?』(【贈李白】)『世人皆欲殺,吾意獨憐才。』(【不見】)

對窮苦百姓的柔情。『窮年憂黎元,嘆息腸內熱。』(【奉先詠懷】)『彤庭所分帛,本自寒女出。鞭撻其夫家,聚斂貢城闕。』『朱門酒肉臭,路有凍死骨。』(【奉先詠懷】)『三吏』『三別』,每一篇都是杜甫的動情之作。【垂老別】『老妻臥路啼,歲暮衣裳單。孰知是死別,且復傷其寒。此去必不歸,還聞勸加餐。』【新安吏】『肥男有母送,瘦男獨伶俜。白水暮東流,青山猶哭聲。莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見骨,天地終無情。』【石壕吏】『三男鄴城戍,一男附書至:二男新戰死。存者且偷生,死者長已矣。』清人袁枚有詩句云『石壕村裏夫妻別,淚比長生殿上多』(【馬嵬】)。【又呈吳郎】『堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此,只緣恐懼轉須親。』細小之事,見出用情真切。【八月茅屋為秋風所破歌】『安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。』境界之高,常人不可企及。

對歌姬舞女的柔情。【陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼,晚際遇雨二首】『落日放船好,輕風生浪遲。竹深留客處,荷淨納涼時。公子調冰水,佳人雪藕絲。片雲頭上黑,應是雨催詩。  雨來沾席上,風急打船頭。越女紅裙濕,燕姬翠黛愁。纜侵堤柳系,幔宛浪花浮。歸路翻蕭颯,陂塘五月秋。』【數陪李梓州泛江,有女樂在諸舫,戲為艷曲二首贈李】之一『上客回空騎,佳人滿近船。江清歌扇底,野曠舞衣前。玉袖凌風並,金壺隱浪偏。競將明媚色,偷眼艷陽天。 白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉縈度曲,雲鬢儼分行。立馬千山暮,回舟一水香。使君自有婦,莫學野鴛鴦。』思想深受儒家影響的杜甫,對於歌姬舞女,他欣賞她們的才藝,尊重他們的人格,同情她們的遭遇,沒有絲毫居高臨下的姿態,猥瑣的舉止。

對兄弟姐妹的柔情。【同谷七歌】『有弟有弟在遠方,三人各瘦何人強。生別輾轉不相見,胡塵暗天道路長……汝歸何處收兄骨?』『有妹有妹在鍾離,良人早沒諸孤痴……林猿為我啼清晝。』【月夜憶舍弟】:『戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不避,況乃未休兵。』『烽火連三月,家書抵萬金』(【春望】),更是寫盡了對家人的深情牽掛。

對妻子兒女的柔情。杜甫寫自己子女的詩句不少,例如:『驥子好男兒,前年學語時。問知人客姓,誦得老夫詩』(【遣興】),『平生所嬌兒,顏色白勝雪』(【北征】),『嬌兒不離膝,畏我復卻去』(【羌村】),『痴女飢咬我,啼畏虎狼聞。懷中掩其口,反側聲愈嗔。小兒強解事,故索苦李餐』(【彭衙行】),『痴兒未知父子禮,叫怒索飯啼門東』(【百憂集行】)。有引為自豪的,有語帶憐愛的,也有加以嘲謔的,舐犢之情顯而易見。【月夜】『今夜~州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。』【羌村】『……柴門鳥雀噪,歸客千裏至。妻孥怪我在,驚定還拭淚。世亂遭飄蕩,生還偶然遂。鄰人滿牆頭,感嘆亦[欷。夜闌更秉燭,相對如夢寐。』在夔州(今重慶奉節),老朋友李秘書在古寺裏講經說法,杜甫聽後很有感慨。但是,當這位老朋友現身說法,動員杜甫皈依佛門時,杜甫卻委地拒絕了。『妻兒待我且歸去,他日杖藜來細聽。』(【別李秘書始興寺所居】)長沙真諦寺禪師也曾開導杜甫放下世俗羈絆,遁入空門。但是,他給了這位禪師明確的答覆:『問法看詩忘,觀身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峯。』(【謁真諦寺禪師】)參禪悟法之後,自己鍾愛的詩歌可以放下,不再吟詠;了解前身後世,一生嗜好的酒也懶得喝了。但是讓割捨妻子兒女,卻是不可能的。

對弱小動物的柔情。『留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。』(【江畔獨步尋花七絕句】之六)『泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。』(【絕句二首】之一)『筍根稚子無人見,沙上鳧雛傍母眠。』(【絕句漫興九首】之七)『鸕鶿西日照,曬翅滿魚梁。』(【田舍】)一個心中對弱小動物沒有愛心的人,是不可能寫出這些詩句的。『小奴縛雞向市賣,雞被縛急相喧爭。家中厭雞食蟲蟻,不知雞賣還遭烹。蟲雞於人何厚薄,吾叱奴人解其縛。』(【縛雞行】)可見,杜甫一家都是心地善良的人。(丁啟陣 專家博客)


來源:中國網     

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