善本掌故：宋刻本【東觀餘論】

黃伯思（1079-1118）字長睿，福建邵武人，北宋文字學家、書法家。元符三年（1100）及進士第，歷通州司戶、河南府戶曹參軍、右軍巡院、秘書省校書郎。徽宗政和中，官至秘書郎，掌管圖書收藏及校寫。

　　黃氏學問淹通，經史百家之書，天官、地理、律歷、卜筮之說，無不精詣。其詩慕李太白，文慕柳宗元，文辭雅健。精於行、楷、隸書，筆勢簡遠，有魏晉風氣。尤善考證古文奇字、器皿款識，能辨證是非，道其本末。曾撰【法帖刊誤】二卷，糾其時官刻【淳化閣帖】諸誤。

　　黃氏所撰【東觀餘論】乃其卒後其子整理而成。收錄【法帖刊誤】及其審證金石、考核藝文之作兩百餘篇，或辨偽，或論說，或爲序跋，鑑別精審，辭意方雅。【四庫全書總目】稱『其精博勝【集古錄】多矣』。黃氏著有【東觀文集】，此書所收內容在【文集】之外，故名【東觀餘論】。

　　南宋紹興十七年（1147）此書初刊於建安（今福建建甌）漕司。初刻本訛誤較多，後世或爲之校訂。今存兩宋刊本，其一即爲嘉定年間遞經樓鑰（攻主人，1137-1213）、莊夏（1155-1223）校訂之二卷本（現藏上海圖書館）。此校訂二卷本出，則紹興初刻本反隱於世。【東觀餘論】後世版本亦多出諸此校本。

　　國家圖書館藏另一宋刊本（前示書影即此本）。傅增湘謂之爲南宋浙中刻本，與前述嘉定校訂本並行。該本存宋刊原帙70余葉，字體秀麗，紙質瑩細，墨色亦佳；且不分卷，與嘉定校訂二卷本不同，極有校勘價值。清勞權跋中稱『此本固不如攻重校之精審，顧亦有勝處，及可兩存者。』傅增湘以此本校訂明【學津討原】本，改訂219字。

　　此本經清初藏書家錢謙益批校，更增色不少，並且流傳有緒，遞經錫山華氏、季振宜、勞權收藏。勞氏世藏50餘年後散出。1912年傅增湘從友人魯純伯處收得，載於【藏園群書題記】。

　　此本後流落日本，1933年周叔|從日本東京文求堂將其購回。周氏跋文中載購書經過：

　　『癸酉正月獲見日本【文求堂書目】，著錄宋、元、明本，凡百餘種……尤以北宋本【通典】、紹興本【東觀餘論】爲最罕秘，蓋海內孤本也。【通典】索價一萬五千圓，餘力不能贖，乃以日金一千圓購此書歸國，聊慰我抱殘守闕之心。』

　　周叔|收書之時外侮日深，值日軍攻陷山海關後向華北步步逼近。故他感慨當時情形，稱『邊氛日亟，日蹙地奚止百里，當國者且漠然視之而無動於衷。』他收此書乃『惜此故紙，不使淪於異域』。其愛國深情，寄於筆端。

　　此後，他又籌款陸續從文求堂贖回元本【黃山谷詩注】、汲古閣影宋抄本【東家雜記】等書。對於宋本【荀子】、【管子】等無力贖回之書，他曾多次表示痛心和惋惜。他的舉動，黃裳先生稱讚道『其意甚壯，其情可哀。愛書與愛國，同是一事。』

　　周叔|先生認爲文物古籍爲『天下公物，不欲子孫私守』。1952年8月，他將數十年精心收藏的700多種珍貴善本古籍全部無償地捐獻給北京圖書館（今國家圖書館），此【東觀餘論】即在其中。先生高風亮節，令人敬仰。