泗水：一座書院對儒學的活態傳承

尼山遠眺

尼山聖源書院全景佈局圖

夫子洞

　　山東省中南部，曲阜、鄒城、泗水交界處有座山，叫尼山。山腳下有個洞，叫夫子洞。

　　尼山夫子洞經霜歷暑，人跡寥落。如果沒有特別介紹，一般人絕不會意識到，這裏就是日後深刻影響中國軌跡的儒學的原點。――2500年前，婦女顏氏向尼丘山（即尼山）祈禱，之後在這個石洞裏誕下孔丘。若干年後，在泗水及其支流洙水流經的這片地域中，儒學開枝散葉了。『洙泗之地』也被此後歷代士人視作精神的鄉關。

　　上世紀六十年代，原屬泗水縣的夫子洞劃歸曲阜管轄。談及這個改變，泗水當地人甚是惋惜。

　　事實上從那時起，泗水縣和尼山夫子洞就在各自的軌道上漸行漸遠。年復一年，作為遺蹟的夫子洞被冷落在歷史深處；而與夫子洞毗鄰的泗水縣，也同樣寂寞。

　　2006年，北京學者王殿卿爬上尼山，來到宋代修築的尼山書院。心頭突然一動：泗水能不能建一所書院，通過它，把孔子誕生地這份文化資源重新激活？這個想法立即得到時任泗水縣教育局長陳洪夫的贊同，遂在學者和當地領導間穿針引線。

　　縣委書記和縣長敏感地意識到，這件事該辦。泗水鄰近儒學源頭，地理位置得天獨厚；書院是儒者治學弘道的傳統道場，如今又顯現出復興的趨勢。在泗水建書院，不僅能讓儒學傳統得以復甦和發揚，而且泗水發展也將找到獨一無二的文化支點。

　　然而，對於財政收入並不豐裕的泗水縣，建一所無法帶來直接經濟效益的書院，確是一件頗費躊躇的事情。在縣領導親自主持下，泗水數次召開常務會議和專題會議，進行反覆論證。最後，泗水縣委頂住壓力決定，書院不僅要建，還要建好，要建成百年精品！

　　2008年10月，尼山聖源書院宣告成立。書院依傍尼山，接續聖人源頭，與宋代尼山書院遙相呼應。王殿卿說，『取這個名字是為了表明，書院在地理空間和文化資源上的獨特性、唯一性和重要性。』從書院去夫子洞，只消三五分鐘車程，那裏也成了書院客人必游的景點。

　　王殿卿如今時常憶起當時的情景：書院徵地，涉及幾十戶農民土地拆遷，可聽說是為『老祖宗』辦事，所有村民集體按上手印表示擁護，一個多月時間拆遷工作就徹底完成；在書院建設的關鍵期，縣裏領導日夜守在工地指揮，巨細無遺；一批海內外學者紛紛加盟書院，『用儒家的精神辦儒家的事業』。年近古稀、事務繁忙的著名學者牟鍾鑒，受邀義無反顧地擔綱院長；杜維明、安樂哲、張踐、郭沂等學者風塵僕僕地往返於居住地和泗水間，義務講學；曾任書院執行院長的丁冠之教授，從75歲起將人生的最後3年留在這裏……每次回想起來，王殿卿心裏都是沉甸甸的。

　　眼前，規劃佔地100畝的尼山聖源書院，已經初具規模：屋舍儼然、典雅素淨；外圍公路通達、林木繁茂。而最為打眼的，是書院廣場上由許嘉璐撰文、歐陽中石書寫的世界文明論壇碑。這裏，是世界文明論壇的永久舉辦地。

　　2010年9月，建成不久的書院舉辦了首屆世界文明論壇。11個國家、30多個國際知名大學和學術機構的170多位專家學者，圍繞『和而不同與和諧世界』的主題，展開了15場高層次的學術對話。這次論壇學界矚目，媒體如雲。小縣泗水，風風光光地站在世界面前。

　　人們發現，和宋代尼山書院比起來，這座新建成的書院，有着更加鮮明的時代感和宏大抱負。『書院堅持返本開新，』院長牟鍾鑒說，『一方面，要接續中華文化的源頭活水；另一方面，則要以開放包容的胸懷吸納各家學說和各種文明成果，尊重文化他者，堅持「各美其美，美人之美，美美與共，天下大同」，努力開創當代儒學新形態新文化，為構建和諧社會與和諧世界作出貢獻。』

　　三年來，書院圍繞『學術論壇、培訓基地、遊學營地、研究重鎮』的功能定位，緊鑼密鼓地經營着眾多有聲有色的高端活動。

　　――學術論壇。2008年10月，『儒家思想與和諧社會論壇』舉行；2009年6月，『儒學名家聖源論道：全球經濟危機背景下的中西文化對話』舉行；2010年8月，『尼山論道：儒學的繼承與創新』舉行；2010年10月，『東西方論壇：百年儒學與東方文明復興』舉行……

　　――培訓基地和遊學營地。2009年至2011年，在中小學教師中，連續開辦三屆海峽兩岸『讀【論語】教【論語】師資研修班』；2011年，舉辦『國際中華文化師資班』，擬用10年時間培訓3000余名西方教學人員，為中華文化走向世界培養種子師資……

　　――研究重鎮。2011年7月，舉辦『國際儒學會講』，把傳統書院的會講制度繼承下來，使教育回歸『人』這個中心……

　　書院最重要的學術特色，是對熊十力、梁漱溟、錢穆等新儒家的重新發現和研究。2011年9月，『錢穆與新亞――當代書院建設研討會』如期舉行。在書院看來，當今中國，與90年前新儒家面臨着相似的時代課題，即在西方文化浪潮中，中國如何融合中西哲學思想並確立自我價值。研究新儒學，有積極的現實意義，而這項工作在中國大陸卻少有人做。尼山聖源書院決心彌補這個空白。

　　有尼山聖源書院紮實的學術實踐打底，泗水縣開始盤算：曲阜有世界著名的孔府、孔廟、孔林『三孔』，有朝一日泗水能不能向世人展現第四『孔』――孔學？

　　王殿卿說，『書院雖然剛建成三年，但基本方向定了，發展思路有了。』如今，這座麥田裏長出的書院，正以既定的步伐，改變着當地的文化景觀，實現着儒學的活態傳承，也鍛造着泗水縣一張燙金的文化名片。