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政協委員建議國學教育納入校園必修課

國學新聞| 文化新聞

2011-3-9 00:00| 發布者: 山東受學| 查看: 1527| 評論: 0|原作者: 侯麗、肖娟|來自: 中國文化報

摘要: 張曉梅委員:從『讀誦經典』到『國學教育』   全國政協委員、【中國美容時尚報】出版人張曉梅在今年兩會上提出,國學教育應該納入中小學課程。   兩會召開前,張曉梅就在 ...

張曉梅委員:從『讀誦經典』到『國學教育』

  全國政協委員、【中國美容時尚報】出版人張曉梅在今年兩會上提出,國學教育應該納入中小學課程。

  兩會召開前,張曉梅就在博客中提出應在幼兒及中小學階段全面普及國學。『很多大城市的父母將孩子送進雙語幼兒園,把孩子培養成了「外國人」』。張曉梅認爲,如今社會上出現許多問題,比如『地溝油』『毒奶粉』等,很重要的一點,是由於人們傳統價值觀的缺失造成的。『強國先育人』是一個顛撲不破的真理,應該從教育做起,關注全民道德教育。將國學引入中小學課程,讓孩子從小接觸中華傳統文化中的精華,有助於道德觀、價值觀的形成。她強調:『我並不反對孩子學習英語、日語,但作爲中國人,我們首先要學好本國的語言、傳統的文化。』

  因此,張曉梅在兩會上的一個提案是,將禮儀課程納入義務教育。她建議,國學教育要從小抓起,36歲是幼兒成長過程中最重要的時期,也是培養幼兒良好習慣和學習興趣的關鍵時期,幼兒園時期開始的基礎教育應當讓國學與傳統文化教育占據相當比例的內容。

  另外,要把過去簡單的『讀誦經典』提升到『國學教育』,融入學校的整體工作,把傳統文化全面融入學校的管理、制度、文化、環境、課程中,努力讓傳統道德走進每個老師、每個學生的心中。

  張曉梅建議,從公民的文化教養與民族文明的健康發展來看,應當有法律嚴格禁止中學階段的文理分科;必須對幼兒與中小學生進行傳統語言與文化的教育,維護民族語言與文化的純潔與尊嚴;必須改變目前青少年學英語的時間、精力大大超過學習國語的狀況。

孫萍委員:建議國學必修,加強文化立法

  全國政協委員、中國人民大學國劇研究中心主任、北京外國語大學公共外交研究中心執行主任孫萍也表達了同樣的看法。孫萍說,目前,我國在校生的國學素質比較差,雖然有些學校已開設傳統文化經典的選修課目,但只是作爲興趣培養,不能全面地建構學生的國學知識體系。因此,『我建議應該將國學教育納入校園的必修課,而不是選修課。』

  孫萍在【進一步健全文化立法,提高現有文化法執行力】的提案中強調,要對戲曲、書法等非物質文化遺產品種進行有效保護,並推動其科學發展,不僅要依靠現有文化藝術團體,還要充分發揮各級教育機構的作用。建議在現行教育法中強化非物質文化遺產教育的相關規定,從教育源頭培養未來承擔國家文化事業、文化產業建設任務的群體。

  『文化是一個民族的精神和靈魂,是國家發展和民族振興的強大力量。在現代法治國家,從法律的高度,以民族優秀文化傳統和成果爲依託建設全民共有的精神家園,認識和保護文化財富,科學健康地發展文化產業,是國家發展和民族振興的要求。』孫萍說。

吳爲山委員:讓書法重回課堂

  近年來,網際網路的發展改變了人們傳統的書寫習慣,漢字書法的普及程度也有所下降。曾經作爲青少年啟蒙教育重要內容的書法學習已漸行漸遠,特別是青少年一代正面臨著嚴重的『書寫危機』:中小學生的漢字書寫水平令人擔憂;許多學校的『寫字』課有名無實,課程往往被取消或邊緣化。

  全國政協委員、中國雕塑院院長吳爲山呼籲:在全國中小學義務教育課程中加強書法教學,讓書法走進課堂。書法是中華民族傳統文化瑰寶,2009年入選了聯合國教科文組織【人類非物質文化遺產代表作名錄】。『可以說,書法是中華文明的主要載體,是中國傳統文化中最具代表性的符號。』

  吳爲山認爲,應大力弘揚漢字文化,大力普及漢字書法,以書法教育作爲中國人文教育的基礎,接續中華民族傳統文化的命脈。『在日本的小學、初中階段,書法都被列爲必修課,高中書法作爲選修課,大學文科設有書法專業。對於漢字書法的文化傳承,我們的近鄰比我們還要重視。』吳爲山稱,從文化強國的戰略出發,讓書法重回課堂是一項十分緊迫重大的基礎性工作。

  『建議採取國家行政手段,在中小學義務教育課程中,恢復書法課爲必修課,突出漢字書寫在人文教育中的基礎性地位。』吳爲山委員說。

彭富春代表:國學教育虛火旺?

  『對於目前有些學校、家長讓孩子讀背【三字經】、【弟子規】的做法,我持反對意見。說嚴重點,我認爲這是毒害青少年心靈。』近日,全國人大代表、湖北省美學學會會長彭富春的一番言論,引來輿論爭議。

  彭富春說:『目前國學教育非常熱。首先,政府在推動;二是國內很多大學建立了國學院,開辦了本科、碩士博士等學位教育;三是社會在普及,許多人在讀國學著作;四是媒體在宣傳,中央電視台的熱門欄目也在講國學。』

  彭富春認爲,當前人們物慾膨脹,精神層面的追求越來越少,國學的確有利於重塑現代人的價值觀。但是,『國學不能過熱,一熱就會膨脹,就會發炎,就會產生病態』。

  彭富春說,在目前這股國學熱中,最大的問題是人們沒有區分開國學的精華和糟粕。國學確實很有價值,但由於歷史原因也存在許多錯誤觀點。比如,【弟子規】提倡孝道,『親有疾,藥先嘗』,讓健康的人嘗病人喝的湯藥,是違背醫學常識的。

  他認爲,不能不加選擇地用【三字經】、【弟子規】、【增廣賢文】等教育孩子,他建議由政府出面,如教育部負責編著適合中小學生乃至於大學生的國學讀本。

  那麼,什麼樣的國學應該提倡?彭富春認爲,『標準是與時代潮流是否相吻合,比如是否具有民主和科學精神。國學中,很多思想能夠爲現代社會提供啟示,如儒家的仁、義、禮、智、信,有助於社會和諧;道家的天人合一,有助於生態等的保護;佛教和禪宗里的一些思想,也可以爲當今人們的心理焦慮提供安慰。』同時,他提出,不要狹隘地把國學等同於孔孟儒家學說,而應吸取中國傳統文化中的精華,選取那些仍有價值的國學經典。另外,除了哲學、宗教層面的知識外,文學層面的詩詞歌賦、歷史掌故都應有所涉獵。


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