『中國剪紙是不是世界文化遺產你知道嗎?』『中國書法是什麼時候成爲世界文化遺產的?』『「非遺」保護究竟是誰在保護?在哪裡保護?用什麼方法保護?』在接受記者專訪時,全國政協委員、中國文聯副主席馮驥才拋出了連珠炮似的提問。 自2006年起國家設立『文化遺產日』以來,全社會對文化遺產的重視程度與日俱增。包括法律保護、名錄保護、傳承人保護、博物館保護、教育保護、假日保護等在內的文化遺產保護體系已經初步建立。『但「非遺」保護依然存在很大的問題,目前對「非遺」的保護並不理想。』馮驥才委員說。 在他看來,近年來各地興起『申遺熱』,個別地方政府『重申報』卻『輕保護』,『非遺』保護已進入一種怪圈。 『現在已有很多文化遺產進入國家保護名錄,然而文化遺產一旦被發現、認定,就很容易陷入政績化、產業化、同質化的怪圈。』馮驥才委員認爲,當前文化遺產保護存在多種怪現狀,一是文化遺產申報與地方官員政績掛鉤的現象非常普遍。二是很多文化遺產被產業化,這其實也是一種『異化』。『我們很多傳統文化都是傳統手工業性質,如果不按照原有的產業性質發展,而是作爲文化資源去追求利潤最大化,這樣就變質了。比如皮影、剪紙等等,原本是手工製作,現在爲了賺錢變成用機器製作。農耕時代的手工文明變成了工業時代的機器文明。』三是文化遺產進入市場後,還會出現同質化的現象,失去自己的特色。 『這些都是對文化遺產的傷害,我認爲我們的文化遺產保護出現了新一輪的「破壞」。因爲保護文化遺產的目的是保護人類文化的多樣性,這樣背離了保護的初衷。』馮驥才委員說。 馮驥才委員呼籲,文化遺產保護不能淪爲熱衷於『鋪張』和『造勢』的『面子工程』。政府部門作爲文化遺產保護的第一責任人,要切實擔起責任。 |
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