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從"君無戲言"說起(1)

國學新聞| 學術動態

2012-5-28 18:11| 發布者: 沙舟| 查看: 1687| 評論: 0|來自: 香港文匯報

摘要:     桐葉封弟的故事。網上圖片         言而有信,自古而今都是做人必須堅守的一條基本準則。在我國古代,爲王者有『君無戲言』之謂,爲民者有『尾生抱柱』之典。尾生的故事毋須贅述 ...

 

 

桐葉封弟的故事。網上圖片

 

 

    言而有信,自古而今都是做人必須堅守的一條基本準則。在我國古代,爲王者有『君無戲言』之謂,爲民者有『尾生抱柱』之典。尾生的故事毋須贅述,『君無戲言』後邊的一段故事卻不能不說。

    據正史記載,周成王同弟弟叔虞做遊戲,順手摘了一片梧桐葉子給弟弟,說這是玉圭,我封你爲諸侯。叔虞很高興地把這件事告訴了周公,周公立刻去見成王,求證封侯的真假。成王說,我不過是陪他玩玩而已。周公說,天子一言既出,史官就會記下來,朝廷上下就會談論,也會在全國流傳開來,封侯怎麼可以當兒戲呢?於是,成王只好封叔虞於晉。

    這就是『君無戲言』這句老話的最早來源,意在教訓那些帝王們說話算數,否則就有失天子的威信。對於至高無上的當權者來說,立言當慎不僅僅是威嚴所系,更重要的是關乎社會成本。除非時機成熟、勢在必行,但凡涉及到全局層面的政令都要慎重出台。朝令夕改,必然會引起社會運行機制和軌道的轉換以及黎民百姓行爲和心理的調適,而轉換和調適的過程,都要付出一定的社會成本。


來源:香港文匯報     

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